كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

حرف الراء - الراء مع الفاء - ج: 3 - ص: 174

وفي حديث المنحة: "تغْدُو بِرِفْدٍ وَتَرُوحُ بِرِفْدٍ (١) " (٢) وهو قدح يحتلب فيه.

وفي قصة أبي جهل: "يَرْفُلُ في النَّاسِ" لابن ماهان، أي: يتبختر، ولابن سفيان: "يَزُولُ في النَّاسِ" (٣) أي: يكثر الحركة ولا يستقر، والزويل القلق، والزوال هاهنا أشبه، وروي: "يَجُولُ" (٤) وهو بمعناه، وقد تقدم في الجيم.

قوله: "رَأى رَفْرَفًا" (٥) قسل (٦) هو بساط، ويقال: هو واحد، ويقال: جمع، الواحد: رفرفة. قال ثابت: الرفرف: فضل الحجلة عن السرير. وهذا بين.

قوله: "لَوِ ارْفَضَّ" (٧) أي: انهار وتخرق (٨) وتفرق، وفي رواية: "انْقَضَّ" (٩). وفي حديث الحوض: "حَتَّى يَرْفَضَّ عَلَيْهِمْ" (١٠) أي: يسيل، ومنه: ارفضَّ الدمعُ: سال.

قوله: "فَيَرْفِضُهُ" (١١) أي: يتركه، والرفض: طرح الشيء وتركه.

---

(١) في (س): (تغدو برفد وتروح).
(٢) رواه البيهقي ٤/ ١٨٤ من حديث أبي هريرة، وهو في البخاري (٢٦٢٩) بلفظ: "تَغْدُو بِإِنَاءٍ وَتَرُوحُ بِإِنَاءٍ"، ومسلم (١٠١٩) بلفظ: "تَغْدُو بِعُسِّ وَتَرُوحُ بِعُسٍّ".
(٣) مسلم (١٧٥٢) من حديث عبد الرحمن بن عوف.
(٤) البخاري (٣١٤١) من قول ابن مسعود.
(٥) البخاري (٣٢٣٣، ٤٨٥٨) عن ابن مسعود.
(٦) من (ظ).
(٧) البخاري (٣٨٦٢) وفيه: "لَوْ أَنَّ أُحُدًا ارْفَضَّ".
(٨) في (س، أ): (خرق).
(٩) البخاري (٨٦٧ س).
(١٠) مسلم (٢٣٠١) من حديث ثوبان.
(١١) البخاري (١١٤٣) من حديث سمرة بن جندب.