كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

الكاف مع الذال - الاختلاف - ج: 3 - ص: 349

(عَلَى تَلٍّ) (١) " (٢)، ورواه الطبري في "التفسير": "يَتَرَقَّى مُحَمَّدٌ وَأُمَّتُهُ عَلَى كَوْمٍ فَوْقَ النَّاسِ" (٣)، وذكر أيضًا في حديث آخر: "فَأكُونُ أَنَا وَأُمَّتِي عَلَى تَلٍّ" (٤).

وفي مواقيت الحج: "فَمَنْ كَانَ دُونَهُمْ، فَمِنْ أَهْلِهِ، وَكَذَا فَكَذَاكَ حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ يُهِلُّونَ مِنْهَا" (٥) كذا في نسخ مسلم. قال بعضهم: وجه الكلام: "وَكَذَاكَ فَكَذَاكَ".

...

---

(١) ساقطة من (س).
(٢) رواه أحمد ٣/ ٤٥٦، والطبري في "التفسير" ٨/ ١٢٩، والشاشي في "مسنده" ٣/ ٣٦ (١٧٥٩)، وابن حبان ١٤/ ٣٩٩ (٦٤٧٩)، والطبراني ١٩ (١٤٢)، وفي "الأوسط" ٨/ ٣٣٦ (٨٧٩٧)، والحاكم ٢/ ٣٦٤ من حديث كعب بن مالك. وصححه الألباني في "الصحيحة" (٢٣٧٠).
(٣) "تفسير الطبري" ٨/ ١٢٩ عن ابن عمر.
(٤) "تفسير الطبري" ٨/ ١٢٩.
(٥) مسلم (١١٨١) من حديث ابن عباس.