(٢) ساقط من (س، د، ظ)، وفي (د): (هو). (٣) وقع كذلك في النسخ، وإنما الذي عقل المجة محمود بن الربيع كما في "المشارق" ١/ ٣٧٠ والحديث في البخاري (٨٣٩)، ومسلم (٣٣/ ٢٦٥). (٤) في (س، د): (ربيع). (٥) مسلم (٩٠١/ ٣) من حديث جابر بنحوه، والحديث في البخاري (١٢١٢) أيضاً بنحوه. (٦) "الجمع بين الصحيحين" ٤/ ٧٠، والذي في مطبوعه: "ابْنَ لُحَيٍّ" على الصواب. (٧) البخاري (٢٥٦٥) من حديث عائشة. (٨) في (أ): (وهم). وجاء فيها بعد هذِه الكلمة: والله تعالى أعلم، والحمد لله وحده، تم الجزء الأول، يتلوه إن شاء الله تعالى في الجزء الثاني: حرف الميم مع الهمزة، (مَئِنَّةٌ) قد تقدم على يد العبد الفقير إلا الله تعالى محمَّد بن علي الدموشي غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين، بتاريخ الثامن والعشرين من شهر شعبان المكرم سنة ثمان وسبعين وسبعمائة. قلت [المحقق]: قد سقط من هذه النسخة في أول الجزء الثاني المذكور: من: (حرف الميم مع الهمزة) حتى قوله في آخر حرف الضاد: (في البخاري في حديث مدعم).