كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

حرف الميم - الميم مع الراء - ج: 4 - ص: 29

قوله: " فَخَرَجُوا بِمُرُورِهِمْ" (١) يعني: (القوة، وهي هاهنا) (٢) الجبال، الواحد مُرٌّ ومَرٌّ، والمرور أيضاً المساحي، الواحد مَرٌّ لا غير، وقد جاء: "بِمَسَاحِيهِمْ وَمَكَاتِلِهِمْ" (٣) قال بعضهم: إذا كانت الحديدة مقبلة على العامل فهي مسحاة، وإن كانت مدبرة فهي مَرٌّ، و"اسْتَمَرَّ الْجَيْشُ" (٤) استفعل من المَرِّ.

قولها: "تَمَرَّطَ شَعْرُهَا" (٥) أي: انتتف وتقطع، ومثله: "تَمَرَّقَ" (٦)، و"امَّرَقَ" (٧) انفعل من مَرَق، فأدغمت النون [في الميم] (٨) وكله في الصحيحين. و"الْمِرْطُ" (٩): كساء من صوف أو خز أو كتان، قاله

---

ورواه الترمذي (٦٥٣) من حديث حبشي بن جنادة السلولي وقال: غريب.
ورواه النسائي ٥/ ٩٩، وابن الجارود في "المنتقى" ٢/ ٢٣ (٣٦٤)، وابن حبان ٨/ ٤٨ (٣٢٩٠)، والحاكم ١/ ٤٠٧ من حديث أبي هريرة.
(١) مسلم (١٣٦٥) من حديث أنس بلفظ: "وَخَرَجُوا بِفُئُوسِهِمْ وَمَكَاتِلِهِمْ وَمُرُورِهِمْ".
(٢) من (م)، وعليها ضبة.
(٣) "الموطأ" ٢/ ٤٦٨، والبخاري (٦١٠، ٢٩٤٥، ٤١٩٧) من حديث أنس.
(٤) البخاري (٢٦٦١، ٤١٤١، ٤٧٥٠)، ومسلم (٢٧٧٠) من حديث عائشة
(٥) مسلم (٢١٢٢) من حديث أسماء. و (٢١٢٣) من حديث عائشة.
(٦) البخاري (٥٩٣٥)، ومسلم (٢١٢٢) من حديث أسماء. والبخاري (٣٨٩٤) من حديث عائشة. والبخاري (٥٩٣٥)، ومسلم (٢١٢٢) من حديث أسماء.
(٧) في النسخ الخطية: (انمرق)، والمثبت من "المشارق" ١/ ٣٧٧، وهو في البخاري (٥٩٤١) من حديث أسماء.
(٨) زيادة من "المشارق".
(٩) البخاري (٢٦٦١، ٤٠٢٥، ٤١٤١، ٤٧٥٠)، ومسلم (٥١٤، ٢٠٨١، ٢٤٠٢، ٢٤٢٤، ٢٤٤٢، ٢٧٧٠) من حديث عائشة. والبخاري (٢٨٨١، ٤٠٧١) من حديث ثعلبة بن أبي مالك.