كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

النون مع الواو - الاختلاف - ج: 4 - ص: 239

"الأموال" لأبي عبيد: "ولكن جِهَادٌ وَسُنَّةٌ" (١).

وقوله في باب تفسير: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [الكافرون: ١] "لَمْ يَقُلْ: دِينِي، لأَنَّ الآيَاتِ بِالنُّون فَحُذِفَتِ النُّونُ" كذا للقابسي، وهو خطأ، وصوابه "فَحُذِفَتِ اليَاءُ" (٢) كما لغيره من الرواة.

وفي بَابِ الحوض: "بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ فإِذَا زُمْرَةٌ، حَتَّى إِذَا عَرَفْتُهُمْ" كذا للبلخي عن الفربري، وصوابه: "بَيْنَا أَنَا (٣) قَائِمٌ" (٤) كما لسائر الرواة.

...

---

(١) "الأموال" ص ٢٢٤، وفيه: ونية.
(٢) البخاري قبل حديث (٤٩٦٧).
(٣) ساقط من (س، ش).
(٤) البخاري (٦٥٨٧) من حديث أبي هريرة.