(١) البخاري (٧٧٣)، ومسلم (٤٤٩) من حديث ابن عباس، وعند مسلم (بنخل) وعلق عليه النووي كما في الموضع السابق. (٢) مسلم (٢٩٠٣) من حديث أبي هريرة، وفيه: (إِهَابَ أَوْ يَهَابَ). قال في "المشارق" ١/ ٥٨: (إهاب) بكسر الهمزة وآخره باء بواحدة: موضع بقرب المدينة، جاء ذكره في حديث سكنى المدينة وعمارتها قبل الساعة في حديث مسلم: "تَبْلُغُ الْمَسَاكِنُ إِهَابَ أَوْ يِهَابَ. قَالَ سُهَيْلٌ: كَذَا وَكَذَا مِيلًا - يَعْنِي مِنَ الْمَدِينَةِ" كذا جاءت الرواية فيه عن مسلم عندنا على الشك (أَوْ يِهَابَ) بكسر الياء باثنتين تحتها عند كافة شيوخنا الأسدي والصدفي وغيرهما، وعند التميمي كذلك وبالنون معا, ولم أجد هذا الحرف في غير هذا الحديث ولا من ذكره. (٣) "الموطأ" ١/ ٣٨٣ عن سليمان بن يسار. (٤) ساقط من (س). (٥) مسلم (١٢٨٠/ ٢٨٠) من حديث أسامة بن زيد. (٦) "الموطأ" ١/ ٤٠٠، والبخاري (١٣٩)، ومسلم (١٢٨٠) رواية للحديث السابق. (٧) "أخبار مكة" ٢/ ١٩٧.