كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

أسماء الرواة - الاختلاف - ج: 4 - ص: 248

طريق الباجي "فَرْوَةُ بْنُ نبَاتَةَ". وقال في حديث إسحاق: "فَرْوَةُ بْنُ نُعَامَةَ" (١) والأول هو المشهور (٢).

وابْنُ النَّاطُورِ بطاء مهملة، وعند الحموي بالمعجمة (٣)، قال أهل اللغة: هو ناظورة القوم وناطورهم إذا كان المنظورَ إليه منهم، والناطور بالمهملة: حافظ النخل. أعجميةٌ تكلمت به العرب. قال الأصمعي: هو بالمعجمة، والنبط يجعلون الظاء طاءً.

نُخَيْلَةُ (٤) جارية عائشة رضي الله عنها بالخاء (٥) ليحيى، ورواه بعضهم (٦) بحاء مهملة، وبالوجهين كذا ضبطناه عن ابن عتاب، ورواه بعضهم بالباء من البخل مفتوحة ومضمومة قاله ابن وضَّاح.

وفي بيع المدبر: "فَاشْتَرَاهُ ابْنُ النَّحَّامِ" (٧) كذا في غير موضع، و"نُعَيْمُ ابْنُ النَّحَّامِ" (٨) أيضًا، وصوابه: (النَّحَّامُ) دون (ابْنُ)؛ لأن نُعَيْمًا هو النَّحَّامُ نفسُه؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال له: "سَمِعْتُ نَحْمَتَكَ في الجَنَّةِ" (٩) أي: سَعْلَتَهُ.

---

(١) مسلم (١٧٧٥/ ٧٧)
(٢) في (د، م): (المعروف).
(٣) البخاري (٧) من حديث أبى سفيان.
(٤) "الموطأ" ٢/ ٩٤٩.
(٥) ساقط من (س، ش)، وبدلها في (د): (كذا).
(٦) في (ش): (آخرون).
(٧) مسلم (٩٩٧/ ٥٩) من حديث جابر.
(٨) البخاري (٦٧١٦).
(٩) رواه الحاكم في "المستدرك" ٣/ ٢٥٩ عن مصعب بن عبد الله الزبيري، بنحوه.