كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

حرف الهمزة - الهمزة مع الثاء - ج: 1 - ص: 201

وقوله في التفسير: {حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا} [محمد: ٤]: "آثَامَهَا" (١) كذا في جميع نسخ البخاري.

قال القابسي: لا أدري ما هذا، وأيُّ آثام للحرب توضع؟!

قال ابن قُرْقُولٍ: ما قاله البخاري صحيح؟ والمراد: آثام أهلها المجاهدين. وقيل: حتى تضع الحرب أهل الآثام فلا يبقى مشركٌ.

قال الفَرَّاء (٢): الهاء في: {أَوْزَارَهَا} تعود علئ أهل الحرب، أي: آثامهم، ويحتمل أن تعود إلى الحرب، وتكون: {أَوْزَارَهَا}: سلاحها (٣).

---

(١) البخاري معلقًا قبل حديث (٤٨٣٠).
(٢) يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور أبو زكريا الفراء الأسدي مولاهم، إمام الكوفيين، وأعلمهم بالنحو واللغة وفنون الأدب. كان يقال: الفراء أمير المؤمنين في النحو. ومن كلام ثعلب: لولا الفراء ما كانت اللغة، له مؤلفات عديدة منها "معاني القرآن" و"المذكر والمؤنث". توفي سنة سبع ومائتين. انظر ترجمته في: "الثقات" لابن حبان ٩/ ٢٥٦، "تاريخ بغداد" ١٤/ ١٤٩.
(٣) "معاني القرآن" ٣/ ٥٧ - ٥٨.