كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

العين مع الياء - مشكل الأسماء - ج: 5 - ص: 71

وعَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ، وقول أبي بكر - رضي الله عنه -: "يَا غُنْثَرُ" (١) سبًّا له وتحقيرًا ويروى: "يَا عَنْتَرُ".

وابْنُ أَبِي عَتَّابٍ - وهو زَيْدٌ مولا أم حبيبة - عَنْ أَبِي (٢) سَلَمَةَ (٣)، ومُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَتَّابٍ، شيخ من شيوخ مسلم (٤)، ومن عدا هذين: غِيَاثٌ (وابْنُ غِيَاثٍ) (٥).

وعُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ، ويَحْيَى بْنُ عُقَيْلٍ، وبَنُو عُقَيْلٍ: قبيلة. ومن عدا هؤلاء: عَقِيلٌ، منهم أَبُو عَقِيلٍ صاحب الصاع (٦).

وعُتْبة، وكذا كل ما كان على هذا الشكل.

والْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ، وعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي غَنِيَّة، والزُّبَيْرُ بْنُ عَدِيٍّ عَنْ أَنَسٍ، يروي عنه الثوري، ذكره البخاري في الفتن (٧)، وكذا ذكره مسلم (٨)، ويشتبه بالزُّبَيْرِ بْنِ عَرَبِيٍّ، بالراء عن ابن عمر (٩)، يروي عنه حماد بن سلمة، خرج عنه البخاري. وقال الجُرجاني في روايته: هذا الزبير بن عزي (١٠). وهو خطأ؛

---

(١) البخاري (٦٠٢)، مسلم (٢٠٥٧)
(٢) تحرفت في النسخ الخطية إلى: (حبيب عن أم).
(٣) مسلم (٧٤٢).
(٤) وقع في النسخ الخطية (البخاري) خطأ، والمثبت من "المشارق" ٢/ ١١٠ وهو الصواب كما في كتب التراجم، وهو في مقدمته ١/ ١٤.
(٥) ساقطة من (د، ش).
(٦) البخاري (٤٦٦٨)، مسلم (١٠١٨): عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ: (لَمَّا أُمِرْنَا بِالصَّدَقَةِ كُنَّا نتَحَامَلُ، فَجَاءَ أَبُو عَقِيل بِنِصْفِ صَاعٍ، وَجَاءَ إِنْسَانٌ بِأَكْثَرَ مِنْه ...) الحديث.
(٧) البخاري (٧٠٦٨).
(٨) مسلم (٥٣٥/ ٣٠ - ٣١، ٢٣٤٨).
(٩) تحرفت في (س) إلى: (عمرو).
(١٠) في (م): (عدي).