كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

حرف الغين - الغين مع اللام - ج: 5 - ص: 149

قوله: "وَأكْرَهُ الغُلَّ" (١) بالضم، وهي جامعة من حديد أو شبهه تجعل في العنق.

قوله: "فَصَادَفْنَا البَحْرَ حِينَ اغْتَلَم" (٢) أي هاج وارتفع موجه، ومنه اغتلام الشباب والفحولة وهو هيجانهم للضراب.

قوله: "نَامَ الغُلَيِّم" (٣) يقال للصبي من حين يولد إلى أن يبلغ: غلام، وتصغيره: غليّم، وجمعه غلمان، وأغيلمة تصغير، ويقال أيضًا للرجل (٤) المستحكم القوة: غلام.

قوله: "غَلَّفَهَا بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ" (٥) الرواية بشد اللام، قال ابن قتيبة: (غلف لحيته خفيف اللام ولا يقال بالتشديد، وفي "العين": غلَّف لحيته" (٦)) (٧). قال ابن الأنباري: وقول العامة: غلف لحيته بالغالية خطأ، والصواب: غليتها بالغالية. وقال الحربي: في الحديث: "كنْتُ أُغَلِّلُ لِحْيَةَ رَسُوْلِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بِالْغَالِيَةِ" (٨). (قال الأصمعي: يقال: تغلى بالغالية) (٧) وتغلل إذا أدخلها في لحيته وشاربه. وقال الفراء: لا يقال: تغلى.

قوله: "قُلُوبًا غُلْفا" (٩)، وهو مثل قوله تعالى: {وَقَالُوا قُلُوبُنَا غُلْفٌ} [البقرة: ٨٨] معناه: كأنه من قلة فطنته وانشراحه لا يصل إليه شيء مما يسمع

---

(١) مسلم (٢٢٦٣).
(٢) مسلم (٢٩٤٢).
(٣) البخاري (١١٧) عن ابن عباس.
(٤) ساقطة من (س).
(٥) البخاري (٣٩٢٠) من حديث أنس.
(٦) "العين" ٤/ ٤١٩ (غلف).
(٧) ما بين القوسين ساقط من (س).
(٨) رواه الطبراني في "الأوسط" ٨/ ٢١٥ من حديث عائشة. ورواه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/ ١٣٠، والدارقطني ٢/ ٢٣٢، والبيهقي ٥/ ٣٥ بلفظ: "أُطَيّبُ".
(٩) البخاري (٤٨٣٨) عن عبد الله بن عمرو.