للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

بِالسُّكُوتِ" (١) كذا للكافة، وعند الجُرجاني: "بِالسُّكُونِ".

في كتاب التوحيد في باب: {وَلَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُ} [سبأ: ٢٣]: "فَإِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ وَسَكَنَ الصَّوْتُ" (٢) كذا لأبي ذر، ولغيره: "سَكَتَ" وهما بمعنى: (سكت صوت الملائكة؛ لقوله: "سَبَّحَ أَهْلُ السَّمَاوَاتِ") (٣).

وفي الجنائز: "أنَّ مِسْكِينَةً مَرِضَتْ" (٤) بالتنوين، بدليل قولهم: "وَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَعُودُ المَسَاكِينَ" وقد حُكي عن بعضهم أنه اسم علم (٥) غير منون (ثم فصل الاختلاف) (٦).

...


(١) البخاري (٤٥٣٤) من حديث زيد بن أرقم، وهو في مسلم (٥٣٩).
(٢) البخاري قبل حديث (٧٤٨١) عن ابن مسعود.
(٣) ما بين القوسين ساقط من (س، د).
(٤) "الموطأ" ١/ ٢٢٧ عن أَبي أُمَامة بن سهل بن حنيف.
(٥) في (س): (على).
(٦) من (أ، م).

<<  <  ج: ص:  >  >>