كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

السين مع النون - الاختلاف - ج: 5 - ص: 523

أنبتت أسنانها، وهذا مثل نهيه عن الهتماء (١). قال الأزهري: وقد وهم، والمحفوظ: "تُسنِن" بكسر النون أي: لم تُسن، يقال: لم تسن ولم تسنن" يقول: لم تُثْنِ (٢).

وفي حديث بول الأعرابي: "فَسَنَّهُ عَلَيْهِ" يعني: الماء، كذا بالمهملة عند الطبري، ولغيره بالمعجمة (٣)، وهما بمعنى، وقد ذكرنا من فرق بينهما، والأظهر أنه (٤) بمعنى الصب هاهنا.

...

---

(١) "غريب الحديث" ٢/ ٣٠٥.
(٢) "تهذيب اللغة" ٢/ ١٧٧٧ (سن)، ووقع في (د، أ): (تثنن).
(٣) مسلم (٢٨٥) من حديث أنس.
(٤) ساقطة من (س).