كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

حرف الهاء - الهاء مع الدال - ج: 6 - ص: 115

قوله: "ثِيَابٌ) (١) مُهَدَّبَةٌ" (٢) الإزار المهدب الذي له هدب، وهي أطراف من سداه لم تلحم، وربما فتلت، يقصد بها بقاؤه، قاله الحربي. وقد يقصد به جماله أيضًا.

وفسره بعضهم بما له خمل، ولم يقل شيئًا، وهي الأهداب، والهدب واحدها: هدبة، ومنه قولها: "وَإِنَّمَا مَعَهُ مِثْلُ الهُدْبَةِ" (٣) تريد الخصلة الواحدة من الهدب، ومثلت ذكره بهدبة الثوب.

قوله: "أَيْنَعَتْ لَهُ ثَمَرَتُهُ فَهُوَ يَهْدِبُهَا" (٤) بكسر الدال، أي: يجنيها، يقال: منه هدبها يَهدِبها ويَهدُبها، وهو نوع من الاحتلاب، وهدبُ الناقة: حلبُها.

قولها: "أُحْمَلُ (٥) فِي هَوْدَجٍ" (٦) هو مثل المحفة، عليه قبة، وهو من مراكب النساء، وأصله من الهدْج بسكون الدال، وهو المشي الرويد.

قوله: "فَأَهْدَرَ ثَنِيَّتَهُ" (٧) أي: أبطلها دون قصاص ولا دية، يقال: هدر الدم يَهدر هدرًا وأهدره السلطان.

---

(١) ما بين القوسين ساقط من (س).
(٢) البخاري قبل حديث (٥٧٩٢) ولفظه: "وَبُذْكَرُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَحَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ، وَمُعَاويَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ أَنَّهُمْ لَبِسُوا ثِيَابًا مُهَدَّبَةً".
(٣) البخاري (٥٢٦٠، ٥٢٦٥)، ومسلم (١٤٣٣/ ١١٢) من حديث عائشة.
(٤) البخاري (١٢٥٦)، ومسلم (٩٤٠) من حديث خباب.
(٥) في (س، أ، ش): (أعمل).
(٦) البخاري (٢٦٦١، ٤١٤١، ٤٧٥٠)، ومسلم (٢٧٧٠) من حديث عائشة.
(٧) البخاري (٢٢٦٥، ٤٤١٧)، ومسلم (١٦٧٤/ ٢٣) من حديث يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ.