للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ووُجْدانًا لغة، وقد (١) قرئ: (حيث سكنتم من وِجْدِكُم) [الطلاق: ٦] بالكسر (٢)، ومنه: "لَيُّ الوَاجِدِ" (٣) يعني (٤): الغني. ووجدت ما طلبت وجدانًا ووجودًا، ومنه: "أَيُّهَا النَّاشِدُ غَيْرُكَ الوَاجِدُ" (٥).

ومعنى "كنْتُ أَوْجَدَ عَلَيْهِ": أكثر موجدة.

قوله في الأنصار: "وَكَأَنَّهُمْ وَجَدُوا إِذْ لَمْ يُصِبْهُمْ مَا أَصَابَ النَّاسَ" (٦) (أي: غضبوا) (١)، كذا (عند كافتهم) (٧): وكرر الكلام مرتين، وعند أبي ذر (في الأولى) (٨): "كَأَنَّهُمْ وُجُدٌ" (٩) أي: غضاب، وبه (١٠) تظهر فائدة التكرار.

قوله (١١): "فَمَنْ وَجَدَ مِنْكُمْ شَيْئًا بِمَالِهِ فَلْيَبِعْهُ" (١٢) معناه: اغتبط به وأحبه.


(١) من (أ، م).
(٢) قرأ بها يعقوب وعمرو بن ميمون وطلحة وابن إدريس، انظر "شواذ القرآن" لابن خالويه ص ١٥٨.
(٣) البخاري قبل حديث (٢٤٠١).
(٤) في (س): (أي).
(٥) رواه عبد الرزاق ١/ ٤٤٠ (١٧٢٢، ١٧٢٣)، وابن أبي شيبة ٢/ ١٨٣ (٧٩٠٩) عن أبي بكر بن محمَّد ومحمد بن المنكدر مرسلًا. ورواه الحربي في "غريب الحديث" ٢/ ٥٠٥ عن ابن أبى حسين مرسلاً.
(٦) البخاري (٤٣٣٠) من حديث بن زيد بن عاصم.
(٧) في (س، ش، د): (عندي كأنهم).
(٨) ساقطة من (د).
(٩) اليونينية ٥/ ١٥٧.
(١٠) في (د): (بهم).
(١١) ساقطة من (س).
(١٢) البخاري (٦٩٤٤، ٧٣٤٨)، ومسلم (١٧٦٥) من حديث أبي هريرة.

<<  <  ج: ص:  >  >>