كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

حرف الواو - الواو مع الراء - ج: 6 - ص: 192

قوله: "وَرْطَاتُ الأُمُورِ" (١) بإسكان الراء، أي: شدائدها وما لا يُتخَلَّص منه. قال الخليل: الورطة: البلية يقع فيها الإنسان (٢).

قوله: "لَعَلَّكَ مِنَ الذِينَ يُصَلُّونَ عَلَى أَوْرَاكهِمْ" (٣) الوَرِك بفتح الواو وكسر الراء واسكانها وكسر الواو مع إسكان الراء أيضاً (٤)، وفسره مالك بأنه الذي يسجد ولا يرتفع عن (٥) الأرض (٦)، يعني: ولا يقيم وركه؛ لكنه مفرج ركبتيه، كأنه اعتمد على وركه.

قوله: "حَتَّى (٧) إِنَّ رَأْسَهَا لَيُصِيبُ مَوْرِكَ رَحْلِهِ" (٨).

قوله: "ثُمَّ وَرِمَتْ" (٩) أي: صارت ورمًا وانتفخت، ومنه: "حَتَّى تَرِمَ قَدَمَا" (١٠) أي: انتفخ.

قوله: " (إِذَا أَشْفَى) (١١) وَرعَ" (١٢) الورع: الكف عن الشبهات تحرُّجًا وتخوُّفًا من الله تعالى، يقال: وَرعَ فهو وَرعٌ بَيِّنُ الورع والرِّعة.

---

(١) البخاري (٦٨٦٣) من حديث ابن عمر.
(٢) "العين" ٧/ ٤٤٦.
(٣) "الموطأ" ١/ ١٩٣، والبخاري (١٤٥) من حديث ابن عمر.
(٤) ساقطة من (د).
(٥) في (س): (على).
(٦) "الموطأ" ١/ ١٩٣.
(٧) ساقطة من (س، ش، د).
(٨) مسلم (١٢١٨) من حديث جابر بن عبد الله.
(٩) مسلم (٢٢٠٨) من حديث جابر بن عبد الله.
(١٠) البخاري (١١٣٠، ٦٤٧١) من حديث المغيرة بن شعبة.
(١١) في (س): (إذ لا شفى).
(١٢) قال القاضي في "المشارق" ٢/ ٢٥٧: وقع هذا الحديث عن عمر في "موطأ ابن بكير" وليس عند يحيى.