كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

الفصل الثاني: دراسة كتاب "مطالع الأنوار" لابن قرقول - المبحث الرابع: توصيف النسخ الخطية التي قوبل عليها "مطالع الأنوار" - ج: 1 - ص: 87

بن محمَّد الموصلي المتوفى سنة ٧٤٧، أوله: (الحمد لله مظهر دينه على كل دين ... الخ) وهو مأخوذ مما شرحه وأوضحه وبينه وأتقنه وضبطه وقيده الفقيه أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض السبتي في كتابه المسمى "بمشارق الأنوار" لكن اختصره واستدرك عليه وأصلح فيه أوهامًا الفقيه أبو إسحاق ابن قرقول) اهـ.

وبعده كُتب: (تمت في سنة (١٣٢٨ هـ) ٢ محرم حرره ... حسن الشيخ فضل الحجامي النجفي).

ثم ابتدأ الكتاب قائلاً: (بسم الله الرحمن الرحيم وبه أستعين وعليه أتوكل وإياه أسأله التوفيق والمعونة ...).

وقد تقدم قبل صفحة العنوان لوحتان فيهما فهرسة لمواضع الأبواب والفصول بأرقامهما, ولا أدري هل هو من صنع الناسخ أو من صنع غيره، والله أعلم.

ملاحظات على هذِه النسخة:

١ - من أهم ما يلاحظ على هذِه النسخة كثرة التعليقات والحواشي التي كتبها الناسخ في الحاشية يمينًا وشمارًا وأعلى وأسفل، فلا تكاد تخلو صفحة أو لوحة تقريباً من تعليق أو حاشية، ويبدو أن ناسخها كان ذا أطلاع واسع وجيد أو من طلبة العلم، فهي لا تخلو غالبًا من فائدة علمية، ينقل فيها من واحد من كتب الشروح أو الغريب، فكثيرًا ما كان ينقل من "شرح صحيح مسلم" للنووي، مصدرًا ذلك بقوله: (قال النووي)، وأحيانًا ينقل عن القاضي عياض، وغيرهما، وكان يصدر ذلك النقل أو التعليق بـ (حش) أي حاشية، لكن أعرضنا عن نقل كثير من هذِه التعليقات والحواشي، وذلك لعدم وضوحها.

٢ - كتب الناسخ عناوين الأبواب والفصول ومواضع الاستشهاد - فيما