كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

الحاء مع الياء - الأسماء - ج: 2 - ص: 391

وحُكَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ مصغر، (ويقال له: الحكيم) (١) ورُزيقُ بْنُ حُكَيْمٍ، وكان سفيان يشك فيقول: حُكَيْمٌ أو حَكِيمٌ، (قال ابن المديني: الصواب: حُكَيْمٌ، وفي حديث الأشعريين (٢): "وَمِنْهُمْ حَكِيمٌ" (٣)) (٤)، كان شيوخنا يختلفون فيه، فكان بعضهم يجعله اسمًا، وبعضهم يجعله صفة، وهو الصدفي (٥) رحمه الله.

وحِمَارٌ على لفظ الحمار الذي هو الدابة، وهو واحد، والد عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ، وفي الحديث: "أَنَّ رَجُلًا كانَ يُلَقَّبُ حِمَارًا" (٦)، ومن عدا هذين: حماد.

وَيزِيدُ بنُ حُمَيْرٍ، ومُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ، وضبطه القابسي في موضع: حُمَيْدٍ وهو غلط (٧).

وعُبَيْدُ بْنُ حُنَيْنٍ، وعَبْدُ اللهِ بْنُ حُنَيْنٍ رجل آخر.

وحُبَابٌ والزُّبَيْرُ بْنُ خِرّيتٍ (٨)، وفيها: حُرَيْثٌ وحُبَيْرُ بْنُ حَيَّةَ، بالياء، وأَبُو حَبَّةَ هذا وحده بباء مفردة، وهو البدري، وذكره القابسي بياء مثناة،

---

(١) ساقطة من (د).
(٢) في (س): (الأشعري).
(٣) البخاري (٤٢٣٢)، ومسلم (٢٤٩٩).
(٤) ما بين القوسين ساقط من (أ).
(٥) في (س): (الصفدي).
(٦) البخاري (٦٧٨٠) من حديث عمر بن الخطاب بلفظ: "أَنَّ رَجُلًا عَلَى عَهْدِ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - كان اسْمُهُ عَبْدَ اللهِ، وَكان يُلَقَّبُ حِمَارًا".
(٧) في (د، أ): (خطأ).
(٨) قال القاضي في "المشارق" ١/ ٢٢٣: وفيها: حُرَيْثٌ بضم الحاء وفتح الراء وآخره ثاء مثلثة، كثير، ويشبهه: الزبير بن الخريت وحده بخاء معجمة مكسورة وراء مكسورة مشددة وآخره تاء باثنتين فوقها.