كتاب شذرات الذهب في أخبار من ذهب

المجلد الرابع - سنة إحدى وثلاثمائة - ج: 4 - ص: 9

وفيها محمد بن الحسن بن [موسى بن] [١] سماعة الحضرميّ الكوفيّ في جمادى الأولى.

ومحمد بن جعفر القتّات الكوفي أبو عمر [٢] في جمادى الأولى أيضا.

رويا كلاهما على ضعف فيهما عن أبي نعيم [٣] .

وفيها محمد بن جعفر الرّبعيّ البغداديّ، أبو بكر، المعروف بابن الإمام، في آخر السنة بدمياط، وهو في عشر المائة. روى عن إسماعيل بن أبي أويس، وأحمد بن يونس.

وفيها أبو الحسن مسدّد بن قطن [٤] النيسابوري. روى عن جدّه لأمه بشر بن الحكم وطبقته بخراسان والعراق.

قال الحاكم: كان مزنيّ عصره، والمقدّم في الزّهد والورع. انتهى.

فعدّ هؤلاء في الثلاثمائة.

وفيها- أي سنة إحدى وثلاثمائة- الحسن بن بهرام أبو سعيد الجنّابيّ القرمطيّ صاحب هجر، قتله خادم له صقلبيّ راوده في الحمام، ثم خرج فاستدعى رئيسا من خواص الجنابي، وقال: السيد يطلبك، فلما دخل قتله،

---

[١] زيادة من «تهذيب الكمال» للمزّي (٢/ ١٠٩٧) مصورة دار المأمون للتراث.
[٢] في الأصل، والمطبوع: «أبو عمرو» وهو خطأ، والتصحيح من «العبر» (٢/ ١٢١) ، و «تهذيب الكمال» للمزّي (٢/ ١٠٩٧) و «لسان الميزان» (٥/ ١٠٦) .
[٣] يعني عمرو بن حماد التيمي الطلحي أبو نعيم، الملقب ب «الفضل بن دكين» وقد تقدمت ترجمته في المجلد الثالث ص (٩٣) ، وانظر ترجمته الموسعة في «تهذيب الكمال» للمزّي (٢/ ١٠٩٦- ١٠٩٨) مصوّرة دار المأمون للتراث بدمشق.
[٤] في الأصل، والمطبوع: «مسدّد بن فطن» ، وفي «العبر» للذهبي: «مسرّد بن قطن» وكلاهما خطأ، والتصحيح من «تهذيب الكمال» للمزّي (٤/ ١١٦) طبع مؤسسة الرسالة.