كتاب شذرات الذهب في أخبار من ذهب

المجلد السابع - سنة ثلاث وثلاثين وستمائة - ج: 7 - ص: 279

وفيها القيلويي [١] المؤرّخ، أبو علي الحسن بن محمد بن إسماعيل.

عاش سبعين سنة، وروى عن الأبله الشاعر وغيره، فكتب الكثير. وكان أديبا أخباريا.

وفيها زهرة بنت محمد بن أحمد بن حاضر [أم الحياء، الأنباريّة] [٢] .

شيخة صالحة صوفية. روت عن ابن البطّي، ويحيى بن ثابت، وتوفيت في جمادى الأولى عن تسع وسبعين سنة.

وفيها خطيب زملكا، عبد الكريم بن خلف بن نبهان الأنصاري [٣] ، وله اثنتان وسبعون سنة. روى عن أبي القاسم بن عساكر، وتوفي في ذي الحجّة.

وفيها ابن الرّمّاح عفيف الدّين علي بن عبد الصّمد بن محمد المصري [٤] . المقرئ النحوي. قرأ القراءات على أبي الجيوش عساكر بن علي، وسمع من السّلفي، وتصدّر للإقراء والعربية بالفاضلية وغيرها، وتوفي في جمادى الأولى.

وفيها ابن روزبه أبو الحسن علي بن أبي بكر [بن روزبه] [٥] البغدادي القلانسي العطّار الصّوفي [٦] . حدّث بالصحيح عن أبي الوقت [السّجزي] ،

---

[١] تحرفت نسبته في «ط» إلى «القليوبي» وما جاء في «آ» هو الصواب. انظر «العبر» (٥/ ١٣٣) و «تاريخ الإسلام» (٦٤/ ١٢٩- ١٣٠) .
أقول: وفي «معجم البلدان» (٤/ ٤٢٣) القيلوي، نسبة إلى قيلوية، ينسب إليها أبو علي الحسن بن محمد بن إسماعيل القيلوي. (ع) .
[٢] انظر «العبر» (٥/ ١٣٣- ١٣٤) و «تاريخ الإسلام» (٦٤/ ١٣١) وما بين الحاصرتين زيادة منه.
[٣] انظر «العبر» (٥/ ١٣٤) و «تاريخ الإسلام» (٦٤/ ١٣٦) وقد توسع في ترجمته فراجعه.
[٤] انظر «العبر» (٥/ ١٣٤) و «تاريخ الإسلام» (٦٤/ ١٣٨- ١٣٩) و «الإعلام بوفيات الأعلام» ص (٢٦١) و «غاية النهاية في طبقات القراء» (١/ ٥٤٩) .
[٥] ما بين الحاصرتين لم يرد في «آ» .
[٦] انظر «التكملة لوفيات النقلة» (٣/ ٤٠٩- ٤١٠) و «العبر» (٥/ ١٣٤) و «سير أعلام النبلاء» (٢٢/ ٣٨٧- ٣٨٩) و «تاريخ الإسلام» (٦٤/ ١٤٠- ١٤١) و «الإعلام بوفيات الأعلام» ص (٢٦٢) .