كتاب شذرات الذهب في أخبار من ذهب

المجلد الثامن - سنة سبع عشرة وسبعمائة - ج: 8 - ص: 80

قال بعض المتأخرين في «طبقات» جمعها: انتهت إليه رئاسة إقليمه، وشرح «الحاوي» ، وقدم رسولا من غازان [١] على الملك النّاصر، فأكرمه، وأظهر له من الحشمة والمهابة ما يليق ببيته وأصالته.

مات بالسّلطانية سنة ست عشرة وسبعمائة. انتهى كلام ابن شهبة.

وفيها، على خلاف أيضا، عزّ الدّين أبو حفص عمر بن أحمد بن أحمد المدلجي النّشائي المصري [٢] .

قال ابن شهبة: لا أعلم [٣] عمن أخذ الفقه. وسمع من جماعة، ودرّس بالفاضلية وله على «الوسيط» إشكالات حسنة مفيدة [في مجلدين] ، إلّا أنها لم تكمل. وعليه تفقه ولده كمال الدّين، والشيخ مجد الدّين الزّنكلوني.

وقال الإسنوي: كان إماما، بارعا في الفقه والنحو والعلوم الحسابية [أصوليا] ، محقّقا، ديّنا، ورعا، زاهدا، متصوفا، يحب السّماع ويحضره. وكانت في أخلاقه حدّة. وانتفع به خلق كثير.

وقال ابن السّبكي: كان فقيها، كبيرا، ورعا، صالحا، حجّ في البحر من عيذاب [٤] سنة ست عشرة وسبعمائة.

وتوفي في تلك السنة بمكّة في العشر الأخير من ذي القعدة، وقيل في ذي الحجّة، ودفن بالمعلاة [٥] . انتهى.

---

[١] في «طبقات الشافعية» لابن قاضي شهبة، وفي «الأعلام» «قازان» وكلاهما صواب فقد رسمت بالوجهين في المصادر.
وهو غازان محمود بن أرغون بن أبغا بن هولاكو، وقد تقدمت ترجمته في وفيات سنة (٧٠٣) ص (١٨) فراجعها، وانظر «معجم الأنساب والأسرات الحاكمة في التاريخ الإسلامي» للمستشرق إدوار دفون زامباور ص (٣٦٢) .
[٢] انظر «العقد الثمين» (٦/ ٢٨٣- ٢٨٥) و «طبقات الشافعية» للإسنوي (٢/ ٥٠٩) و «طبقات الشافعية» لابن قاضي شهبة (٢/ ٢٩٤- ٢٩٦) و «حسن المحاضرة» (١/ ٤٢٢) .
[٣] في «ط» : «لا أدري» .
[٤] بلدة على ساحل البحر الأحمر. انظر «معجم البلدان» (٤/ ١٧١) و «أطلس التاريخ العربي» ص (٢٧) .
[٥] في «آ» و «ط» و «طبقات الشافعية» لابن قاضي شهبة مصدر المؤلف: «بالمعلّى» والتصحيح من