ليست محرمة على من لا تحرك شهوته، وأبو داوود في كتاب الصوم، باب القبلة للصائم، والترمذي في كتاب الصوم، باب ما جاء في مباشرة الصائم، قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح.
فالحديث في أعلى درجات الصحة؛ لأنه من المتفق عليه، وغرضه: الاستدلال به على الترجمة.
ثم استشهد المؤلف لحديث عائشة بحديث ابن عباس رضي الله تعالى عنهم، فقال
(٥١) - ١٦٦٠ - (٢)(حدثنا محمد بن خالد بن عبد الله) بن عبد الرحمن الطحان (الواسطي) ضعيف، من العاشرة، مات سنة أربعين ومئتين (٢٤٠ هـ)، وله تسعون سنةً. يروي عنه:(ق).
(حدثنا أبي) خالد بن عبد الله الطحان الواسطي المزني مولاهم، ثقة ثبت، من الثامنة، مات سنة اثنتين وثمانين ومئة (١٨٢ هـ)، وكان مولده سنة عشر ومئة (١١٠ هـ). يروي عنه:(ع).
(عن عطاء بن السائب) الثقفي أبي السائب الكوفي، ويقال: أبو محمد، صدوق اختلط، من الخامسة، مات سنة ست وثلاثين ومئة (١٣٦ هـ). يروي عنه:(خ عم).
(عن سعيد بن جبير) الأسدي مولاهم الكوفي، ثقة ثبت فقيه، من الثالثة، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة، قتل بين يدي الحجاج سنة خمس وتسعين (٩٥ هـ) ولم يكمل الخمسين سنة. يروي عنه:(ع).