قوله:"ولو لم تقوموا بها" على تقدير الوجوب .. "لعذبتم" فيه دليل على أن ترك الواجب يوجب العذاب. انتهى منه.
* * *
ثم استشهد المؤلف ثانيًا لحديث علي بحديث ابن عباس رضي الله تعالى عنهم، فقال:
(٥) - ٢٨٤١ - (٣)(حدثنا يعقوب بن إبراهيم) بن كثير بن زيد بن أفلح العبدي مولاهم أبو يوسف (الدورقي)، ثقة، من العاشرة، مات سنة اثنتين وخمسين ومئتين (٢٥٢ هـ). يروي عنه:(ع).
(حدثنا يزيد بن هارون) بن زاذان السلمي مولاهم أبو خالد الواسطي، ثقة متقن عابد، من التاسعة، مات سنة ست ومئتين (٢٠٦ هـ). يروي عنه:(ع).
(أنبأنا سفيان بن حسين) بن حسن أبو محمد الواسطي، ثقة في غير الزهري باتفاقهم، من السابعة، مات بالري مع المهدي، وقيل: في أول خلافة الرشيد. يروي عنه:(م عم).
(عن الزهري) محمد بن مسلم بن شهاب المدني، ثقة إمام، من الرابعة، مات سنة خمس وعشرين ومئة، وقيل: قبل ذلك بسنة أو سنتين. يروي عنه:(ع).
(عن أبي سنان) يزيد بن أمية الدؤلي المدني والد سنان، ويقال: اسمه ربيعة. روى عن: ابن عباس، وعلي، ويروي عنه: الزهري، ونافع. مشهور بكنيته، ثقة، من الثانية، ومنهم من عده في الصحابة، قال أبو حاتم: ولد زمن أحد، وذكره ابن حبان في "الثقات"، له في "السنن" حديثه عن ابن عباس في الحج. انتهى من "التهذيب". يروي عنه:(د س ق).