كتاب شرح سنن ابن ماجه للهرري = مرشد ذوي الحجا والحاجة إلى سنن ابن ماجه

كتاب الأضاحي - (٤٠) - (١١١٨) - باب ثواب الأضحية - ج: 18 - ص: 324

حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ، حَدَّثَنَا عَائِذُ الله، عَنْ أَبي دَاوُودَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ: قَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا رَسُولَ اللهِ؛ مَا هَذِهِ الْأَضاحِيُّ؟ قَالَ: "سُنَّةُ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ"،

===

يكنى أبا الحسن، نشأ ببغداد، ثقة عابد، من التاسعة، مات سنة إحدى وعشرين ومئتين (٢٢١ هـ). يروي عنه: (خ ت س ق).

(حدثنا سلام) بتشديد اللام (ابن مسكين) بن ربيعة الأزدي البصري أبو روح، يقال: اسمه سليمان، ثقة رمي بالقدر، من السابعة، مات سنة سبع وستين ومئة (١٦٧ هـ). يروي عنه: (خ م دس ق).

(حدثنا عائذ الله) المجاشعي أبو معاذ روى عن أبي داوود نفيع الأعمى، ويروي عنه: سلام بن مسكين قاص سليمان بن عبد الملك، ضعيف، من السابعة. يروي عنه: (ق).

(عن أبي داوود) نفيع بن الحارث الأعمى الكوفي مشهور بكنيته، متروك، وقد كذبه ابن معين، من الخامسة. يروي عنه: (ت ق).

(عن زيد بن أرقم) بن زيد بن قيس الأنصاري الخزرجي الصحابي المشهور رضي الله تعالى عنه، أول مشاهده الخندق، مات سنة ست أو ثمان وستين (٦٨ هـ). يروي عنه: (ع).

وهذا السند من سداسياته، وحكمه: الضعف جدًّا؛ لأن فيه أبا داوود الأعمى، وهو متروك، وفيه عائذ الله، وهو ضعيف.

(قال) زيد بن أرقم: (قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله؛ ما هذه الأضاحي؟ ) هل هي مشروعة في الإسلام أم سنة قديمة؟ (قال) رسول الله صلى الله عليه وسلم في جواب سؤالهم: هي ("سنة أبيكم إبراهيم") الخليل عليه السلام؛ يعني: أنه أول من شرعها