كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

ذكر من اسمه محمد واسم أبيه عمر - ١٢٥٥ - محمد بن عمر بن واقد، أبو عبد الله الواقدي المدني - ج: 3 - ص: 213

أخي الزّهريّ، ومحمّد بن عجلان، وربيعة بن عثمان، وابن جريج، وأسامة بن زيد، وعبد الحميد بن جعفر، وسفيان الثّوري، وأبا معشر، وجماعة سوى هؤلاء.

روى عنه: كاتبه محمّد بن سعد، وأبو حسّان الزّيادي، ومحمّد بن إسحاق الصغاني، وأحمد بن الخليل البرجلاني، وعبد الله بن الحسن الهاشمي، وأحمد بن عبيد بن ناصح، ومحمّد بن شجاع الثّلجيّ، والحارث بن أبي أسامة، وغيرهم.

قدم الواقديّ بغداد، وولي قضاء الجانب الشرقي فيها، وهو ممن طبق شرق الأرض وغربها ذكره، ولم يخف على أحد عرف أخبار الناس أمره، وسارت الركبان بكتبه في فنون العلم من المغازي والسير، والطبقات وأخبار النبي ﷺ، والأحداث التي كانت في وقته، وبعد وفاته ﷺ، وكتب الفقه، واختلاف الناس في الحديث، وغير ذلك، وكان جوادا كريما مشهورا بالسخاء (١).

أخبرنا أبو القاسم الأزهريّ، حدّثنا محمّد بن العبّاس الخزّاز، أخبرنا أحمد بن معروف، حدثنا الحسين بن فهم، حدثنا محمّد بن سعد.

وأخبرني الحسن بن أبي طالب، حدّثنا محمّد بن العبّاس الخزّاز، حدّثنا العبّاس ابن العبّاس بن المغيرة، حدثنا الحارث بن محمّد، عن محمّد بن سعد- ولفظ الحديث لابن فهم- قال: محمّد بن عمر بن واقد مولى عبد الله بن بريدة الأسلمي، كان من أهل المدينة، وقدم بغداد في سنة ثمانين ومائة في دين لحقه فلم يزل بها، وخرج إلى الشام والرقة، ثم رجع إلى بغداد فلم يزل بها إلى أن قدم المأمون من خراسان، فولّاه القضاء بعسكر المهدي، فلم يزل قاضيا حتى مات ببغداد ليلة الثلاثاء، ودفن يوم الثلاثاء في مقابر الخيزران وهو ابن ثمان وسبعين سنة. وذكر أنه ولد سنة ثلاثين ومائة فيآخر خلافة مروان بن محمّد، وكان عالما بالمغازي واختلاف الناس وأحاديثهم.

أخبرنا الحسين بن أحمد بن عمر بن روح النهرواني، والقاضي أبو الطّيّب طاهر ابن عبد الله بن طاهر الطّبريّ. قالا: أخبرنا المعافى بن زكريا الجريري.

وأخبرنا سلامة بن الحسين المقرئ وعمر بن محمّد بن عبيد الله المؤدّب. قالا:

أخبرنا علي بن عمر الحافظ قال: حدّثنا محمّد بن القاسم الأنباريّ، حدثني أبي،

---

الورقة ١٥، والديباج: ١/ ١٦١، ونهاية السئول، الورقة ٣٤٥، والكشف الحثيث، الترجمة ٧١٣، وتهذيب التهذيب: ٩/ ٣٦٣، والتقريب: ٢/ ٩١٤، وخلاصة الخزرجي:
٢/ الترجمة ٦٥٣٨، وشذرات الذهب: ٢/ ١٨. والمنتظم، لابن الجوزي ١٠/ ١٧٠ - ١٧٦.
(١) انظر: تهذيب الكمال ٢٦/ ١٨٨، ١٨٩