كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

ذكر من اسمه إسماعيل - ٣٢٩٩ - إسماعيل بن إبراهيم بن معمر بن الحسن، أبو معمر الهذلي، وقيل: مولى بني تميم - ج: 6 - ص: 267

أخبرنا أحمد بن عبد الله الأنماطيّ، حدّثنا محمّد بن المظفّر، حدّثنا محمّد بن محمّد بن سليمان، حدّثنا عثمان بن أبي شيبة- في «المسند» - حدّثنا جرير بن عبد الحميد، عن سفيان، عن عبد الرّحمن بن حميد، عن السائب بن يزيد بالحديث.

وهذا خلاف رواية ابن النخاس التي ذكر الباغندي أن عثمان حدثهم في «المسند»، فالله أعلم.

وقد رواه جعفر بن محمّد الفريابي، عن عثمان بن أبي شيبة هكذا، ونسب سفيان في روايته إلى أنه الثّوري.

كذلك أخبرنا أبو بكر البرقاني، أخبرنا محمّد بن أحمد بن الحسن، وأخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه، أخبرنا محمّد بن غريب بن عبد الله البزّاز. قالا: حدّثنا جعفر بن محمّد الفريابي، أخبرنا عثمان بن أبي شيبة، حدّثنا جرير بن عبد الحميد، عن سفيان الثّوري، عن عبد الرّحمن بن حميد، عن السائب بن يزيد، عن العلاء بن الحضرميّ. قال: قال رسول الله ﷺ: «لا يمكث رجل من المهاجرين بمكة بعد قضاء النسك فوق ثلاثة أيام» (١).

رواه يحيى بن سعيد القطّان، عن سفيان الثّوري، عن عبد الرّحمن بن حميد.

أخبرناه أحمد بن محمّد بن غالب الفقيه، حدّثنا عمر بن نوح البجلي، حدّثنا أبو خليفة، حدّثنا مسدد، حدّثنا يحيى، عن سفيان، عن عبد الرّحمن بن حميد بن عبد الرّحمن، عن السائب بن يزيد، عن العلاء بن الحضرميّ. قال: قال رسول الله ﷺ: «يمكث المهاجر بمكة ثلاثا بعد قضاء نسكه» (٢).

خبرنا محمّد بن أحمد بن رزق، أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي قال: حدّثنا الحسين بن فهم- أبو علي- قال: قال لي جعفر الطيالسي: قال يحيى بن معين:

- وذكر أبا معمّر- لا صلى الله عليه، ذهب إلى الرقة فحدث بخمسة آلاف حديث، أخطأ في ثلاثة آلاف! قال أبو علي: ما حدّث أبو معمّر حتى مات يحيى بن معين (٣).

قلت: في هذا القول نظر، ويبعد صحته عند من اعتبر، ولو كان صحيحا لدون

---

(١) - انظر التخريج السابق.
(٢) - انظر الحديث في: انظر هامش رقم (٣).
(٣) - انظر الخبر في: تهذيب الكمال ٣/ ٢١.