كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

حرف الزاي من آباء العبادلة - ٥٠٨٨ - عبد الله بن زياد بن سمعان المدائني. مولى أم سلمة زوج النبي ﷺ - ج: 9 - ص: 462

ومحمّد بن عمرو بن عطاء، ونافع مولى ابن عمر، ومحمّد بن المنكدر. روى عنه عبد الله بن وهب المصري، وشبابة بن سوار، ومحمّد بن فضيل بن غزوان، وكثير بن هشام، والحسن بن قتيبة المدائني، وعليّ بن الجعد. قدم ابن سمعان بغداد في أيام المهديّ وحدّث بها.

أخبرنا محمّد بن عمر بن القاسم النرسي، أخبرنا محمّد بن عبد الله الشّافعيّ، أخبرنا إسحاق بن الحسن الحربيّ وأحمد بن بشر المرثدي قالا: حدّثنا عليّ بن الجعد، أخبرنا عبد الله بن زياد بن سمعان عن محمّد بن المنكدر عن طاوس عن ابن عبّاس عن عليّ بن أبي طالب قال: قال رسول الله ﷺ: «لا طلاق إلا بعد نكاح، ولا عتق إلا بعد ملك» (١).

خبرنا محمّد بن أحمد بن رزق، أخبرنا عثمان بن أحمد الدّقّاق، حدّثنا حنبل بن إسحاق قال: سمعت أبا عبد الله يقول: كان ابن سمعان عند أبي عبيد الله فقال:

حدّثنا مجاهد. فقال محمّد بن إسحاق: والله إني لأكبر منه والله ما لقيت مجاهدا! وفخم أبو عبد الله كلامه.

أخبرنا إبراهيم بن مخلد بن جعفر، حدّثنا محمّد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي، حدّثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: سمعت إبراهيم بن سعد يحلف بالله لقد كان ابن سمعان يكذب.

وأخبرنا إبراهيم بن مخلد، حدّثنا محمّد بن أحمد الحكيمي، حدّثنا عبد الله، حدّثني أبي قال: ذكروا عند إبراهيم بن سعد، ابن سمعان فقال: والله ما رأيته في حلقة من حلق الفقه قط، ولقد أخبرني ابن أخي الزّهريّ- وسألته- هل رأيته عند عمك ابن شهاب الزّهريّ فقال: والله ما رأيته قط.

---

١/ ١٠٨، ٢٩٧. والتاريخ الكبير ٥/ ت ٢٧١. والصغير ٢/ ١١٤. والضعفاء الصغير، ترجمة ١٨٥. وأحوال الرجال للجوزجاني، ترجمة ٢٤٥. والضعفاء للنسائي، ترجمة ٣٣٩. والقضاة لوكيع ١/ ٢٢٢. والكنى للدولابي ٢/ ٢٧. وضعفاء العقيلي، الورقة ١٠٣. والجرح والتعديل ٥/ ت ٢٧٩. والمجروحين ٢/ ٧. والكامل لابن عدي ٢/ الورقة ١١١. والضعفاء للدارقطني، ترجمة ٣٠٩. وعلله ١/ الورقة ٨٤، ٣/ الورقة ١٨، ٥/ الورقة ٧٩. وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ٨٤. والكاشف ٢/ ترجمة ٢٧٥٢. والمغني ١/ ت ٣١٧٦. وتذهيب التهذيب ٢/ الورقة ١٤٦. وتاريخ الإسلام ٦/ ٢٠٩. وميزان الاعتدال ٢/ ت ٤٣٢٤. وإكمال مغلطاي ٢/ الورقة ٢٧٠. والمراسيل للعلائي، الترجمة ٣٦١. والكشف الحثيث ٣٨٦. ونهاية السئول، الورقة ١٦٩. وتهذيب التهذيب ٥/ ٢١٩. والتقريب ١/ ٤١٦. وخلاصة الخزرجي ٢/ ت ٣٥٠٣.
(١) انظر الحديث في: سنن أبي داود ٢١٩٠، ٢١٩١، ٢١٩٢. وسنن ابن ماجة ٢٠٤٧.
والسنن الكبرى للبيهقي ٧/ ٣١٨، ٣٢٠، ٣٢١. وكشف الخفا ٢/ ٥١٠.