كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

حرف العين من آباء العليين - ٦٣٤٩ - علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح بن بكر بن سعد، أبو الحسن السعدي مولاهم ويعرف بابن المديني - ج: 11 - ص: 458

عمرو قال: قال حفص بن محبوب الخزاعيّ: كنت عند سفيان بن عيينة ومعنا عليّ بن المديني، وابن الشاذكوني، فلما قام- يعني ابن المديني- قال:- يعني سفيان بن عيينة إذا قامت الخيل لم يجلس مع الرجالة.

وأخبرنا أبو حازم، أخبرنا أبو أحمد محمّد بن أحمد الغطريفي قال: سمعت الساجي يقول: سمعت العبّاس بن عبد العظيم العنبري يقول: سمعت روح بن عبد المؤمن يقول: سمعت عبد الرّحمن بن مهدي يقول: عليّ بن المديني أعلم الناس بحديث رسول الله ﷺ، وخاصة بحديث ابن عيينة.

أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو عبد الله بن عدي، حدّثنا عبد الرّحمن بن أبي قرصافة، حدّثنا محمّد بن عليّ بن داود بن أخت غزال.

وأخبرني الأزهري، حدّثنا محمّد بن المظفّر، حدّثنا عبد الرّحمن بن أحمد بن محمّد بن الحجّاج، حدّثنا محمّد بن عليّ بن داود قال: سمعت عبيد الله بن عمر القواريري يقول: سمعت يحيى بن سعيد يقول: الناس يلومونني في قعودي مع عليّ، وأنا أتعلم من عليّ أكثر مما يتعلم مني. لفظ حديث الماليني.

أخبرنا أبو حازم العبدوي، أخبرنا أبو أحمد الغطريفي، حدّثنا زكريا الساجي- إملاء- حدّثنا صالح جزرة، حدّثنا عبيد الله القواريري قال: سمعت يحيى القطّان يقول: يلومونني في حب عليّ بن المديني وأنا أتعلم منه.

أخبرنا البرقاني، أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، حدّثنا عبد الله بن محمّد بن سيار قال: سمعت عباسا- يعني العنبري- يقول: كان يحيى بن سعيد القطّان ربما قال: لا أحدث شهرا، ولا أحدث كذا، فحدثني- ذكر رجلا من أصحاب الحديث نسيته قال: بلغني أن يحيى حدثه- يعني لابن المديني- قبل انقضاء المدة التي كان ذكرها قال: فأتيت يحيى فقلت له إنه بلغني أنك حدثت عليّا ولم تنقض المدة التي ذكرت؟

فقال: إني كلما قلت لا أحدث إلا كذا، استثنيت عليّا، ونحن نستفيد من عليّ أكثر مما يستفيد منا.

قرأنا على الجوهريّ عن محمّد بن العبّاس، حدّثنا محمّد بن القاسم الكوكبي، حدّثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: عليّ بن المديني من أروى الناس عن يحيى بن سعيد، إني أرى عنده أكثر من عشرة آلاف.