كتاب شرح سنن أبي داود للعيني

٢- كتاب الصلاة - ١٠٢- باب: الدنو من السترة - ج: 3 - ص: 256

له وَسوسة فيقطع صلاته، وإنما نُسب إلى الشيطان، لأن قطع العبادة

وإبطالها من أعمال الشيطان. والحديث: أخرجه النسائي، وكذلك رواه

ابن حبان في " صحيحه " في النوع الخامس والتسعين من القسم الأول.

ص- قال أبو داود: رواه واقد بن محمد، عن صفوان، عن محمد بن

سهل، عن أبيه أو عن محمد بن سهل، عن النبي- عليه السلام-. وقال

[١ / ٢٣٢- ب] بعضهم: عن نافع بن جبير، / عن سهل بن سَعْد، واختلف في إسناده.

ش- أشار أبو داود بهذا الكلام إلى اختلاف إسناد هذا الحديث، ولا

يضر ذلك، فإن الحاكم أخرجه وقال: على شرط البخاري ومسلم.

وواقد بن محمد: ابن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي

القرشي أخو أبي بكر، وعمر، وزيد، وعاصم. روى عن: أبيه،

ومحمد بن المنكدر، وسعيد بن مرجانة، ونافع مولى ابن عمر. روى

عنه: شعبة، وأخوه: عاصم. وقال أحمد ويحيى بن معين: ثقة.

وقال أبو حاتم: لا بأس به، ثقة يحتج بحديثه. روى له: البخاري،

ومسلم، وأبو داود، والنسائي (١) .

وصَفْوان: ابن سليم المذكور. ومحمد بن سَهْل: ابن عسكر أبو بكر.

روى عن: عبد الرزاق. وروى عنه: مسلم، والترمذي، والنسائي،

وابنُ صاعد، وجماعة آخرون.

قوله: " وقال بعضهم: عن نافع بن جبير، عن سهل بن سَعْد " يعني:

عن صفوان بن سليم، عن نافع بن جبير. وبهذا الطريق أخرجه الطبراني

في " معجمه " عن ابن لهيعة، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن صفوان

ابن سليم، عن نافع بن جبير، عن سهل بن سَعْد الساعدي أن رسولَ الله

قال: " إذا صلى أحدكم إلى سترة فليدن منها، لا يمرّ الشيطان بينه

وبيْنها ". وبهذا السند رواه أبو نُعيم في " الحلية، في ترجمة صفوان بن

سليم. ورواه الطبراني- أيضاً بطريق أخرى، عن جُبير بن مطعم

---

(١) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٣٠ / ٦٦٧٠) .