كتاب شرح سنن أبي داود للعيني

١ - كتاب الطهارة - ٢٦- باب: الرجل يجدد الوضوء من غير حدث - ج: 1 - ص: 186

ش- محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس الذهلي أبو عبد الله

النيسابوري الإمام، وقد ذكرناه.

وعبد الله بن يزيد المقرئ المدني المخزومي، مولى الأسود (١) بن

عبد الأسد، سمع أبا سلمة بن عبد الرحمن، ومحمد بن عبد الرحمن

ابن ثوبان، وأبا عياش. روى عنه: يحيى بن أبي كثير، ومالك بن

أنس، وأسامة بن زيد. وقال أحمد بن حنبل: هو ثقة. روى له الجماعة

إلا النسائي (٢) .

وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم- بفتح الهمزة، وسكون النون،

والعين المهملة- ابن ذري- بفتح الذال المعجمة، وكسر الراء- ابن

محمد بن معدي كرب الشعباني أبو أيوب الأفريقي قاضيها، عداده في

أهل مصر، سمع أبا عبد الرحمن الحُبُلي، وعبد الرحمن بن رافع

التنوخي، وبكر بن سوادة، وعمارة بن راشد، وغيرهم. روى عنه:

الثوري، وعبد الله بن وهب، وابن المبارك، وعيسى بن يونس،

وغيرهم. وقال يحيى بن سعيد القطان: ثقة. وقال ابن معين: ضعيف

ويكتب حديثه. توفي سنة ست وخمسين ومائة. روى له أبو داود،

والترمذي، وابن ماجه (٣) .

وأبو غُطيْف- بضم الغين المعجمة، وفتح الطاء المهملة، وسكون الياء

آخر الحروف، وبعدها فاء- سئل أبو زرعة عن اسمه فقال: لا أعرف

اسمه. روى عن عبد الله بن عمر. روى عنه: أبو خالد عبد الرحمن

ابن زياد الأفريقي. روى له: أبو داود، والترمذي، وابن ماجه (٤) .

قوله: " فلما نُودي بالظهر " أي: فلما أُذن بصلاة الظهر،/يجوز أن

تكون " الباء " بمعنى " في " أي: أُذن في وقت الظهر، ويُحتملُ أن

---

(١) في الأصل: " الأسد " خطأ.
(٢) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (١٦/٣٦٦٤) .
(٣) المصدر السابق (١٧/٣٨١٧) . (٤) المصدر السابق (٣٤/٧٥٦٦) .