كتاب شرح سنن أبي داود للعيني

٢- كتاب الصلاة - ٢٢٢- باب: الاحتباء والإمام يخطب - ج: 4 - ص: 452

١٠٨٢- ص- نا داود بن رُشيد، نا خالد بن حيان الرقي، نا سليمان بن عبد الله بن الزَّبْرِقان، عن يعلى بن شداد بن أوس قال: شَهِدتُ مع معاويةَ بيتَ المَقدسِ، فَجمَّعَ بنا، فنظَرتُ فإذا جُلُّ مَنْ في المَسجد أصحابُ النبيِّ - عليه السلام-، فَرَأيْتُهُم مُحْتَبِينَ والإِمَامُ يَخْطُبُ (١) .

ش- رُشيد- بضم الراء- وقد ذكرناه.

وخالد بن حيان- بالياء آخر الحروف- الرقي أبو يزيد الكندي مولاهم الخراز- بعد الخاء راء ثم زاي- سمع: سليمان بن عبد الله بن الزبرقان، وجعفر بن برقان، وفرات بن سليمان، وغيرهم. روى عنه: أحمد بن حنبل، وابن معين، والنفيلي، وغيرهم. قال ابن معين: ثقة. مات بالرقة سنة إحدى وتسعين ومائة. وقال الدارقطني: لا بأس به. روى له: أبو داود، وابن ماجه (٢) .

وسليمان بن عبد الله بن الزبرقان، ويقال: ابن عبد الرحمن بن فيروز. روى عن: يعلى بن شداد بن أوس. روى عنه: خالد بن حيان، ويحيى بن سلام البصري. روى له: أبو داود، وابن ماجه (٣) .

قوله: " فجَمَعَ بنا " أي: فصلى بنا صلاة الجمعة.

ص- قال أبو داود: وكان ابن عمر يحتبي والإمام يخطب.

ش- قد ذكرنا عن ابن أبي شيبة أنه روى عن أبي خالد الأحمر، عن محمد بن عجلان، عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان يحتبي والإمام يخطب.

ص- وأنس بن مالك، وشريح، وصعصعة بن صوحان، وسعيد بن المسيب.

ش- روى أبو بكر بن أبي شيبة عن عبد الأعلى، عن معمر، عن

---

(١) تفرد به أبو داود.
(٢) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٨/ ١٦٠١) .
(٣) المصدر السابق (١٢/ ٢٥٣٤) .