كتاب شرح سنن أبي داود للعيني

٢- كتاب الصلاة - ٢٩٨- باب: وقت قيام النبي- عليه السلام- من الليل - ج: 5 - ص: 224

ش- الحسين بن يزيد بن يحيى الطحان ابو علي، وقيل: أبو عبد الله

الكوفي. روى عن: حفص بن غياث، وعبد السلام بن حرب،

وأبي خالد الأحمر. روى عنه: ابو زرعة، وأبو داود، والترمذي، وغيرهم. قال ابو حاتم: هو لين الحديث. مات سنة أربع وأربعين

ومائتين (١) .

قوله: " إن كان " أصله إنه كان.

قوله: " من جزئه " (٢) : الجزء: النصيب والقطعة من الشيء،

وكذلك من نام عن جزئه، وقال بعضهم: إنما هو حزبه- بالحاء المهملة المكسورة- وقد ذكرنا أن الحزب من القرآن الورد، وقيل: عنى بحزبه

جماعة السور التي كان يقرأها في صلاته بالليل، وكل جماعة مؤتلفة أو

[٢/ ١٤٠ - أ] متفرقة/ على شيء فهو حزب، ومنه الأحزاب، والحزب: النوبة في ورود الماء.

١٢٨٧- ص- نا إبراهيم بن موسى، خبَرنا أبو الأحوص ح، ونا هناد،

عن أبي الأحوص - وهذا حديث إبراهيم- عن أشعث، عن أبيه، عن

مسروق قال (٣) : سألت عائشةَ عَن صَلاة رسول الله- عليه السلام- فَقلتُ

لها: أي حِينٍ كان يُصَلي؟ قالت: كان إِذا سَمِعَ اَلصرَاخ قامَ فَصلى (٤) .

ش- أبو الأحوص: سلام بن سليم الحنفي الكوفي، وأشعث: ابن

أبي الشعثاء سليم بن أسود الكوفي.

قوله: " وهذا حديث إبراهيم عن أشعث " أي: حديث إبراهيم بن

موسى، عن أبي الأحول، عن أشعث

---

(١) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٦/ ١٣٤٩) .
(٢) في الأصل: " جزؤه " كذا، وفي سنن أبي داود: " حزبه"
(٣) في الأصل: " قالت"
(٤) البخاري: كتاب قيام الليل، باب: من نام عند السحر (١١٣٢) ، مسلم: كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب: صلاة الليل (١٣١/ ٧٤١) ، النسائي: كتاب قيام الليل وتطوع النهار، باب: في قيام الليل (١٦١٧) .