للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

عن الزهري، عن ابن ثعلبة بن أبي صعير، عن أبيه أن رسول الله- عليه

السلام- قال: "أدوا صاعا من قمح، أو صاعا من بر- وشك حداد-

عن كل اثنين صغير أو كبير، ذكر أو أنثى، حر أو مملوك، غني أو فقير،

أما غنيكم فيزكيه الله، وأما فقيركم فيردّ عليه كثر مما يُعطي ". انتهى.

ثم قال: قال مهنأ: ذكرت لأحمد حديث ثعلبة بن أبي صعير في صدقة الفطر: "نصف صاع من بُرّ "، فقال: ليس بصحيح إنما هو مُرْسل

يَرْويه معمر، وابن جريج، عن الزهري مرسلاً قلت: مِن قبَلِ مَنْ

هذا؟ قال: من قبَلِ النعمان بن راشد وليس بالقوي في الحدَيث،

وضعّف حديث ابنَ أبي صعير، وسألته عن ابن أبي صعير: أهو مَعْروف؟

فقال: ومن يَعْرف ابن أبي صعير؟ ليس هو بمعروف. وذكر أحمد،

وابن المديني: ابن أبي صعير فضَعَفاه جميعاً وقال ابن عبد البر: ليس

دون الزهري من تقوم به الحجة، والنعمان بن راشد: قال معاوية، عن

ابن معين: ضعيف. وقال عباس عنه: ليس بشيء. وقال عبد الله بن أحمد/ بن حنبل، عن أبيه: مضطرب الحديث. وقال البخاري: في حديثه وهم كثير، وهو في الأصل صدوق. انتهى.

قلت: قد مر ما ذكر عبد الغني في "الكمال "، وأبو الحجاج المزي

في "تهذيبه " في ترجمة عبد الله بن ثعلبة بن أبي صعير، وأما النعمان بن

راشد فإن البخاري قد أخرج له، وقال: صدوق. وقال ابن عدي:

النعمان بن راشد قد احتمله الناس، روى عنه الثقات، مثل: حماد بن

زيد، وجرير بن حازم، ووهيب بن خالد، وغيرهم من الثقات، وله

نسخة عن الزهري، لا بأس به، والله أعلم " (١) .

ص- زاد سليمان في حديثه:" غني، أو فقير ".

ش- أي: زاد سليمان بن داود العتبي- أحد شيوخ أبي داود في روايته

الحديث: يغني، أو فقيرة.


(١) إلى هنا انتهى النقل من نصب الراية.

<<  <  ج: ص:  >  >>