ص451 - كتاب شرح سنن أبي داود للعيني - باب الوضوء من اللبن

<< < ج:

ص: > >>

ش- الليث بن سعد.

وعقيل- بضم العين- بن خالد بن عقيل- بالفتح- الأيْلي (١)

أبو خالد الأموي، مولى عثمان بن عفان. روى عن: أبيه، وعكرمة

مولى ابن عباس، والزهري، وغيرهم. روى عنه: يونس بن يزيد

الأيلي (١) ، والليث بن سعد، ونافع بن يزيد، وجماعة آخرون. قال

أبو زرعة: صدوق، ثقة. توفي بمصر فجأة سنة أربع وأربعين ومائة

روى له الجماعة (٢)

والزهري: محمد بن مسنم.

وعبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور القرشي النوفلي مولاهم. سمع:

عبد الله بن عباس، وصفية بنت شيبة. روى عنه الزهري. روى له

الجماعة (٣) .

قوله: " دسماً " منصوب على أنه اسم " إن "، وهو الدهن، تقول

فيه: دسم الشيء بالكسر. وفيه استحباب المضمضة من شرب اللبن.

وقالت العلماء: وكذلك غيره من المأكول والمشروب ليتطهر فمه لقراءة

القرآن وغيرها، ولئلا يبقى منه بقايا يبتلعها في حال الصلاة.

وقال الشيخ محيي الدين: " (٤) واختلف العلماء في استحباب غسل

اليدين قبل الطعام وبعده، والأظهر استحبابه أولاً إلا أن يتيقن نظافة اليد

من النجاسة والوسخ، واستحبابه بعد الفراغ إلا أن لا يبقى على اليد أثر

الطعام بأن كان يابساً أو لم يمسه بها. وقال مالك: لا يستحب غسل اليد

للطعام إلا أن يكون على اليد أولا قذراً أو يبقى عليها بعد الفراغ رائحة " ٠

(١) في الأصل: " الأبُلي " خطأ.
(٢) - انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٢٠/٤٠٠١) .
(٣) المصدر السابق (١٩/٣٦٥٠) .
(٤) انظر: " شرح صحيح مسلم " (٤/٤٦) .

<< < ج:

ص: > >>