كتاب شرح سنن أبي داود للعيني

١ - كتاب الطهارة - ٨٤- باب: في الجنب يصلي بالقوم وهو ناسي - ج: 1 - ص: 523

ش- هذا أيضاً مرسل، ومسلم بن إبراهيم القصاب، وأبان بن يزيد

العطار، ويحيى بن أبي كثير صالح الطائي، والربيع بن محمد، قال

الذهبي: الربيع بن محمد أرسل، وعنه يحيى بن أبي كثير. روى له

أبو داود (١) . لم أقف عليه في كتاب " الكمال ".

٢٢٠- ص- حثثنا عمرو بن عثمان الحمصي قال: نا محمد بن حرب

قال: ثنا الزبيدي ح قال: ونا عياش بن الأزرق قال: نا ابن وهب، عن

يونس ج، قال: ونا مخلد بن خالد (٢) قال: نا إبراهيم بن خالد إمام مسجد

صنعاء، قال: نا رباح، عن معمر ح، ونا مؤمل بن الفضل قال: نا الوليد،

عن الأوزاعي كلهم عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال:

أقيمت الصلاةُ فصفّ (٣) الناسُ صفُوفهم، فخرج رسولُ الله- عليه

السلام- حتى إذا قام في مقامه ذكر أنه لم يغتسلْ، فقال للناس: " مكانكُم!

ثم رجع إلى بيته، فخرج علينا ينْطفُ رأسُه قد (٤) اغتسل ونحنُ صفوف "

وهذا لفظ ابن حرب. وقال عياش في حديثه: " فلم نزلْ قياماً ننتظرُهُ حتى

خرج علينا، وقد اغتسل " (٥) .

ش- محمد بن حرب الأبرش الخولاني الحمصي، أبو عبد الله.

سمع: الأوزاعي، والزبيدي، ومحمد بن زياد الألهاني، وغيرهم.

روى عنه: عبد الأعلى بن مُسهر، وعمرو بن عثمان، والربيع بن روح

الحمصي، وجماعة آخرون. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال

أحمد: ليس به بأس. وقال أحمد بن عبد الله: هو شامي ثقة (٦) .

---

(١) المصدر السابق (٩/١٨٧٠) .
(٢) في الأصل: " محمد بن خالد " خطأ.
(٣) في سنن أبي داود: " وصف ".
(٤) في سنن أبي داود: " وقد ".
(٥) البخاري: كتاب الغسل، باب: إذا ذكر في المسجد أنه جُنب خرج كما هو
ولا يتيمم (٢٧٥) ، مسلم: كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب: متى يقوم
الناس للصلاة (٦٠٥) ، النسائي: كتاب الإمامة، باب: إقامة الصفوف قبل
خروج الإمام (٢/٨٨) ، ويأتي برقم (٥٢٣) .
(٦) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٢٥/٥١٣٨) .