(٢) ما بين القوسين ساقط من (س، أ، ظ). (٣) البخاري (٢٨٤٢) من حديث أبي سعيد. (٤) مسلم (١٠٥٢/ ١٢٣). (٥) البخاري (١٤٦٥). (٦) "الموطأ" ١/ ٢٨٢، البخاري (٣٠٠٣)، مسلم (١٦٢٠) من حديث عمر بن الخطاب، والبخاري (٦٩٧٥)، مسلم (١٦٢٢) من حديث ابن عباس. (٧) البخاري (١٤٩٠، ٢٦٢١)، وفيه: "كالْعائِدِ في قَيْئِهِ". (٨) مسلم (١٢٤٤/ ٢٠٦)، وفيه: "قالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي الهُجَيْمِ لاِبْنِ عَبّاسٍ: ما هذِه الفُتْيا التِي قَدْ تَشَغَّفَتْ أَوْ تَشَغَّبَتْ بِالنّاسِ، أَنَّ مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ فَقَدْ حَلَّ؟ فَقالَ: سُنَّةُ نَبِيّكُمْ - صلى الله عليه وسلم -. (٩) وقع في مسلم (١٢٤٤/ ٢٠٧): "مَنْ طَافَ بالْبَيْتِ فَقَدْ حَلَّ الطَّوافُ عُمْرَةٌ. فَقالَ: سُنَّةُ نَبِيكُمْ - صلى الله عليه وسلم - ".