كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

الميم مع الياء - أسماء البلاد - ج: 4 - ص: 88

"الْمُلْتَزَمُ" (١) ويقال له: المدعا والمتعوذ، سمي بذلك لالتزامه للدعاء والتعوذ، وهو ما بين الحجر الأسود والباب. قال الأزرقي: وذرعه أربعة أذرع (٢) وفي "الموطأ": "مَا بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ المُلْتَزَمُ" (٣) كذا للباجي والمهلب (٤) وهي رواية ابن وضَّاح، ولسائر رواة يحيى: "مَا بَيْنَ الرُّكنِ وَالْمَقَامِ المُلْتَزَمُ" وهو وهم، وإنما هذا الحطيم هو ما بين الركن إلى المقام فيما أخبرني بعض الحجبة، (وقال ابن جريج: الحطيم ما بين الركن والمقام وزمزم والحجر) (٥). وقال ابن حبيب: ما بين الركن الأسود إلى الباب إلى المقام حيث ينحطم الناس للدعاء. وقيل: بل كانت الجاهلية تتحالف هنالك بالأيمان، فمن دعا على ظالم أو حلف آثمًا عجلت عقوبته. قال ابن أبي زيد: فعلى هذا حطيم الجدار من الكعبة والفضاء الذي بين الباب والمقام، وعلى هذا متفق الأقاويل والروايات كلها.

"مَرْوُ" (٦) مدينة من بلاد خراسان ينسب إليها مروزي سماعًا لا قياسًا.

"مَارِيَةُ" (٧) بتخفيف الراء كنيسة بأرض الحبشة.

---

(١) "الموطأ" ١/ ٤٢٤ عن مالك: "أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ كانَ يَقُولُ: مَا بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ المُلْتَزَمُ".
(٢) "أخبار مكة" ١/ ٣٥٠.
(٣) انظر التخريج قبل السابق.
(٤) في (س): (وابن المهلب).
(٥) ساقط من (س). وقول ابن جريج رواه الأزرقي في "أخبار مكة" ٢/ ٢٣ عن جده عن مسلم بن خالد عنه.
(٦) مسلم في المقدمة ١/ ١٢، ١٣، وفي حديث (٢٩٣٨/ ١١٣).
(٧) البخاري (٤٣٤، ١٣٤١)، ومسلم (٥٢٨/ ١٨) من حديث عائشة.