كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

حرف الواو - الواو مع الضاد - ج: 6 - ص: 220

الليل: "فَتَوَضَّأَ وُضُوءًا بَيْنَ الوُضُوءَيْنِ" (١)، (أي: توضأ ولم يكثر من الصب للماء ولم يقصر، وفي رِواية أخرى) (٢): "وُضُوءًا حَسَنًا بَيْنَ الوُضُوءَيْنِ" (٣).

قوله: "ثُمَّ تَوَضَّأَ [وُضُوءًا] (٤) هُوَ الوُضُوءُ" (٥) أي: أسبغه وبالغ فيه بالتكرار وصب الماء.

قوله: "عَلَى أَوْضَاحٍ" (٦) قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: يعني: حلي فضة، الواحدة وضح (٧). قيل: هي حلي من حجارة. وقال الحربي: الأوضاح: الخلاخيل.

قوله: "حَتَّى يُرى وَضَحُ إِبْطَيْهِ" (٨) بالفتح (٩) أي (١٠): بياضهما، كما قال: "بَيَاضُ إِبْطَيْهِ" (١١) ومنه: وضح الصبح إذا بان بياضه، ومنه قوله: "مِنْ وَجْهِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - حِينَ وَضَحَ لَنَا" (١٢) أي: ظهر وبان، ووضح

---

(١) مسلم (٧٦٣) من حديث ابن عباس.
(٢) ما بين القوسين ساقط من (س).
(٣) مسلم (٧٦٣/ ١٨٧) من حديث ابن عباس.
(٤) ليست في النسخ الخطية، والمثبت من "صحيح مسلم"، و"المشارق".
(٥) مسلم (٧٦٣/ ١٨٨).
(٦) البخاري (٦٨٧٩، ٦٨٨٥)، ومسلم (١٦٧٢) من حديث أنس.
(٧) "غريب الحديبث" ١/ ٤٦٦.
(٨) مسلم (٤٩٥/ ٢٣٦) من حديث عبد الله بن مالك ابن بحينة.
(٩) من (أ، م).
(١٠) ساقطة من (د).
(١١) البخاري (٣٩٠، ٨٠٧، ٣٥٦٤)، ومسلم (٤٩٥) من حديث عبد الله بن مالك ابن بحينة. والبخاري (١٠٣٠، ١٠٣١، ٣٥٦٥، ٦٣٤١)، ومسلم (٨٩٥) من حديث أنس. والبخاري (٤٣٩٣، ٦٣٨٣)، ومسلم (٢٤٩٨) من حديث أبي موسى. والبخاري (٧١٩٧)، ومسلم (١٨٣٢/ ٢٧) من حديث أبي حميد.
(١٢) البخاري (٦٨١)، ومسلم (٤١٩/ ١٠٠) من حديث أنس.