كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

حرف الباء - الباء مع النون - ج: 1 - ص: 507

يريد موضع البيت قبل بنائه.

وفي غزوة أحد: "فعَرَفَتْهُ أُخْتُهُ بِشَامَةٍ أَوْ بِبَنَانِهِ" (١) كذا ذكره البخاري هنالك بالشك، والصواب: "بِبَنَانِهِ" كما جاء في غير هذا الموضع (٢).

وقوله: " ارْمُوا وأَنَا مَعَ بَنِي فُلانٍ" (٣) كذا في أكثر الروايات والأحاديث، وجاء في باب: {وَاذْكُرْ في الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ} [مريم: ٥٤] "وَأَنَا مَعَ ابْنِ فُلانٍ" كذا للقابسي وأبي ذر، ولغيره (٤) كما تقدم (٥)، قيل: والصواب رواية القابسي وأبي ذر؛ لأنه جاء في الحديث الآخر: "وَأَنَا مَعَ ابْنِ الأَدْرَعِ" (٦) قال عياض رحمه الله: بل الصواب رواية الكافة وهو المروي بغير خلاف في غير

---

(١) البخاري (٤٠٤٨) من حديث أنس.
(٢) البخاري (٢٨٠٥).
(٣) البخاري (٢٨٩٩) من حديث سلمة بن الأكوع.
(٤) كذا بالنسخ الخطية، وفي هامش (د): لعله: (ولغيرهما). قلت: وهو أصوب.
(٥) البخاري (٣٣٧٣)، وانظر اليونينية ٤/ ١٤٧.
(٦) جاء في النسخ و"المشارق" ١/ ٢٤٨: (الأكوع)، وفي هامش (د) قال: صوابه: (الأدرع). قلت: وهو كما قال؛ فروى أبو يعلى ١٠/ ٥٠٢ (٦١١٩)، وعنه ابن حبان ١٠/ ٥٤٨ (٤٦٩٥)، والحاكم ٢/ ٩٤ من طريق محمَّد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأسلم يرمون فقال: "ارم بني إسماعيل فإن أباكم كان رامياً، ارموا وأنا مع ابن الأدرع ... " الحديث.
قال الحاكم: صحيح على شرط مسلم. وصححه الألباني في "الصحيحة" (١٤٣٩). ورواه ابن أبي شيبة في "المصنف" ٥/ ٣٠٤ (٢٦٣١٢، ٢٦٣١٣) عن عبد الله بن عمرو وأبي حدرد الأسلمي، وفيهما أيضاً: "وأنا مع ابن الأدرع". وبهذا اللفظ رواه أيضاً ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" ٤/ ٣٥٥ (٢٣٩٢) عن هند بن حارثة.