[٢] في «التبيان شرح بديعة البيان» (٤٩/ آ) . [٣] وتعرف ب- «المطرّزة» قال حاجي خليفة في «كشف الظنون» (٢/ ١٨٠٤) : عزاها السيوطي في «طبقات النحاة» إلى صاحب «المغرب» - يعني لأبي الفتح المطرّزي-. وقال الحافظ الذهبي: إنها ليست له بل مؤلفها دمشقي قديم، وهو أبو عبد الله بن محمد بن علي بن صالح السلمي المطرّز، المتوفي سنة (٤٥٦) هـ-. [٤] يعني علي بن إبراهيم بن العباس بن الحسن بن العباس بن الحسن بن الحسين أبو القاسم العلوي الحسني ويعرف ب- «النّسيب» المتوفي سنة (٥٠٨) هـ-. انظر «مرآة الزمان» (٨/ ٣٣) «مخطوط» و «العبر» (٤/ ١٧) . [٥] تحرّفت في «ط» إلى «عبد الملك» . [٦] (٣/ ٢٤٢) . [٧] انظر «وفيات الأعيان» (٥/ ١٣٨- ١٤٢) .