كتاب شذرات الذهب في أخبار من ذهب

المجلد العاشر - سنة تسع وأربعين وتسعمائة - ج: 10 - ص: 398

إلّا في وقت معلوم لم يحضر إلى الآن، واستمر على حاله حتّى رأى سلطان المغرب رسول الله صلّى الله عليه وسلم فقال له: «عجّل بإطلاق عرفة من السّجن مكرّما، وإيّاك من التّقصير، تكن مغضوبا عليك فإنّه من أولياء الله تعالى» [١] فلما أصبح أطلقه مكرّما مبجّلا، رحمه الله تعالى.

وفيها علاء الدّين علي بن حسن بن أبي مشعل الجراعي ثم الدمشقي [٢] الشافعي، المشهور بالقيمري لكونه كان يسكن بمحلّة القيمرية تجاه القيمرية الكبرى.

كان إماما، مقرئا، علّامة. قرأ في علم القراآت على الشمس بن الملّاح، وفيه وفي العربية على الجمال البويضي، وتفقّه بالتّقي القاري، وأجازه بالتدريس والإفتاء، وأمّ للشافعية بالأموي.

توفي شهيدا بعلّة البطن يوم السبت حادي عشري جمادى الأولى، ودفن بوصية منه في باب الصغير إلى جانب أخ له في الله صالح.

وفيها قاضي علي بن عبد اللطيف بن قطب بن عبد الله بن محمد بن محمد بن أحمد الحسيني القزويني الشافعي، المعروف بقاضي علي [٣] .

كان من بيت علم وقضاء، وولي قضاء قزوين، ثم تركه، وكتب على الفتوى، ثم دخل بلاد الشام، وحجّ، وأخذ الحديث عن التّقي القاري وغيره، ثم عاد إلى بلاده، فدخل حلب، فاستجازه ابن الحنبلي فأجاز له.

وتوفي ببلاده في هذه السنة.

وفيها شمس الدّين محمد بن شعبان بن أبي بكر بن خلف بن موسى

---

[١] هكذا ذكره الغزّي في ترجمة المترجم من كتابه «الكواكب السائرة» ولم يذكر مصدره، ونقله عنه المؤلف ابن العماد، والواضح أنه من مبالغات الصوفية، فقد دخل السجن من علماء المسلمين من هو أفضل حالا بكثير، وما أثر عنهم أو عن غيرهم أنهم رأوا رسول الله صلّى الله عليه وسلم في المنام وأمر بإطلاق سراحهم!.
[٢] ترجمته في «الكواكب السائرة» (٢/ ٢٠٤- ٢٠٥) .
[٣] ترجمته في «در الحبب» (١/ ٢/ ١٠٠٠- ١٠٠١) و «الكواكب السائرة» (٢/ ٢٠٥) .