كتاب توصيف الأقضية في الشريعة الإسلامية

المطلب الأول المراد بخلو الواقعة من قول لمجتهد وبيان أنه لا تخلو واقعة من حكم لله ودعوة العلماء إلى الاجتهاد في الوقائع - بيان أنه لا تخلو واقعة من حكم لله - ج: 1 - ص: 420

لما وجدوه في هذه الشريعة من العدل والإِنْصَاف لأَصْحَاب الحقوق (١).

إنَّنا أمة ذات حضارة لها من الزاد العلمي المعصوم بالوحي ما لا تملكه أمة سواها، وقد كانت أمم الغرب تستضيء بهذا الزاد، ولا زالت؛ فقد كانت الحملات الصليبية تفتش في التراث الفقهي للمسلمين، ونقلت من ذخائره الشيء الكثير (٢)، كما كانت تفعل مثل ذلك عند تواصلها مع المسلمين في الأندلس (٣)، واستمرت أمم الغرب في إفادتها من التراث الفقهي للمسلمين حتَّى العصر الحاضر؛ فقد حدث الشيخ علي حيدر (والذي كان حيًّا سنة ١٣٢٧ هـ) عن إجابة علماء المسلمين في عصره عن المعضلات الفقهية لدى أمم الغرب؛ فقال - وهو يتحدث عن مهام دار الإِفتاء في آخر الدولة التركية -: "وقد استُفتِيَتْ دار الاستفتاء هذه في بعض الأحوال من قبل دول أوربا في بعض المسائل الغامضة الحقوقية" (٤).

---

(١) الجواب الصحيح لابن تيمية ٣/ ٢٥٣.
(٢) أصول المرافعات الشرعية للعمروسي ٦١، القضاء الإِداري للرفاعي ٣٤٧ - ٣٥٠، النظرية العامة للقضاء والإِثبات للتجكاني ١٥٧، نحو أدب إسلامي معاصر لأسامة شهاب ١٦٣.
(٣) ديوان المظالم لحمدي عبد المنعم ٣٠٤، ٣٠٦، الفقه الإِسلامي بين النظرية والتطبيق ٢٢٥ - ٢٤٩، وانظر المقارنة بين القانون الفرنسي والفقه المالكي في كتاب: المقارنات التشريعية للشيخ سيد عبد الله حسين.
(٤) درر الحكام ٤/ ٥٦٦.