كتاب شرح سنن أبي داود للعيني

٢- كتاب الصلاة - ١٤٠- باب: صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود - ج: 4 - ص: 63

عبد الرحمن بن شبل، وعبد الرحمن له صحبة، وله حديثان أو ثلاثة. روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه (١) .

وعبد الرحمن بن شبل بن عمرو بن زيد بن نجدة بن مالك بن لوذان بن عمرو بن عوف، وبنو مالك بن لوذان يقال لهم: بنو السَمِيعة (٢) كان يقال لهم في الجاهلية بنو الصماء، وهي امرأة من مزينة أرضعت أباهم (٣) مالك بن لوذان، فسماهم رسول الله بني السميعة (٢) ، سكن الشام. روى عنه ابن له غير مسمى، وتميم بن محمودَ، وأبو راشد الحبراني، وأبو سلام الأسود. روى له: أبو داود، والنسائي، وابن ماجه (٤) . قوله: "نقرة الغراب " كناية عن تخفيف السجود يعني: لا يمكث فيه إلا قدر وضع الغراب منقاره في لَقْطِ الحَب.

قوله: " وافتراش السبع " وهو أن يمد ذراعيه على الأرض، لا يرفعهما ولا يجافي مرفقيه عن جنبيه.

قوله: "وأن يوطن الرجل " من إيطانه البعير، فيه وجهان، أحدهما:

أن يألف الرجل مكانا معلوما من المسجد لا يصلي إلا فيه، كالبعير لا يأوي من عطنه إلا إلى مبرك دمث قد أوطنه، واتخذه مناخَا، لا يبرك إلا فيه، والوجه الآخر: أن يبرك على ركبتيه قبل يديه إذا أراد السجود، بروك البعير على المكان الذي أوطنه، وأن لا يهوي في سجوده فيثني ركبتيه حتى يضعهما بالأرض على سكون ومَهَلِ، وَذَكرهما الخطابي.

ولا دلالة في الحديث على الوجه الثاني فافهم.

والحديث أخرجه النسائي وابن ماجه. وفي "مسند " أحمد عن أبي هريرة قال: نهاني رسول الله- عليه السلام- عن ثلاثة، عن نقرة

---

(١) المصدر السابق (٤/ ٨٠٦) .
(٢) في الأصل: "السمعية" خطأ.
(٣) في الأصل: ٥ إياهم " خطأ.
(٤) انظر ترجمته في: الاستيعاب بهامش الإصابة (٢/ ٤١٩) ، أسد الغابة (٣/ ٤٥٩) ، الإصابة (٢/ ٤٠٣) .