كتاب شرح سنن أبي داود للعيني

٢- كتاب الصلاة - ١٤٠- باب: صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود - ج: 4 - ص: 64

كنقرة الديك، وإقعاء كإقعاء الكلب، والتفات كالتفات الثعلب ". وفي " معجم الطبراني" عن أبي هريرة: "نهاني خليلي- عليه السلام- أن أقعي إقعاء القرد، وأنقر نقرة الغراب، وألتفت التفات الثعلب ".

ص- هذا لفظ قتيبة.

ش- أي: الحديث المذكور هو لفظ قتيبة بن سعيد، أحد شيوخ أبي داود.

٨٤٠- ص- نا زهير بن حرب، نا جرير، عن عطاء بن السائب، عن سالم البراد قال (١) : أتينا عقبةَ بنَ عمرِو الأنصاري أبا مسعود فقلنا له: حدثنا عن صلاة رسولِ الله، فقام بين أيدينا في مسجدِ (٢) ، فكَبَّرَ، فلما رَكَعَ وضعَ يديه عَلي رُكبتيَه، وجعلَ أصابعَه أسفَلَ من ذلك، وجَافَى بين مِرفقَيه حتى استقر كلُّ شيء منه، ثم قالَ: سَمِعَ اللهُ لمن حمده. فقام حتى استقرَ كل شيء منه، ثم كَبّر وَسَجَدَ، فوضعَ (٣) كفيه على الأرضِ، ثم جافى بمرفقيه حَتى استقرَّ كل شيء منه، ثم رفع رأسَه فجلس حتى استقرَّ كل شيء منه، ففعلَ مثلَ ذلك أيضا، ثم صَلَّى أربعَ ركعات مثلَ هذه الركعة، فًصلَّى صلاتَه، ثم قال: هكذا رأيتُ رسولَ الله- عليهً السلام- يُصَلي (٤) .

ش- جرير بن عبد الحميد.

وسالم البراد هو سالم بن عبد الله أبو عبد الله المصري- بالنون- المدني مولى شداد بن الهاد، وقيل: مولى مالك بن أوس بن الحَدَثان. وقيل مولى دوس وهو سالم سَبَلان- بفتح السين- وهو سالم البراد، وهو سالم مولى النصريين، وإنما سمي برادا لأنه كان يبرد الماء في الكيزان وفي الجرار. وفي الرواية الأخرى نسبه إلى بيع البرود. روى عن عثمان

---

(١) مكررة في الأصل.
(٢) في سنن أبي داود: "المسجد".
(٣) في سنن أبي داود: " ووضع".
(٤) النسائي: كتاب الافتتاح، باب: مواضع الراحتين في الركوع (٢/ ١٨٦) .