كتاب شرح سنن أبي داود للعيني

١ - كتاب الطهارة - ٧٣- باب: في المذي - ج: 1 - ص: 483

ذكوان، وجماعة آخرون. قال أبو حاتم: ثقة. روى له: مسلم،

وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه (١) .

والهيثم بن حميد أبو أحمد الغساني مولاهم الدمشقي. سمع: العلاء

ابن الحارث، ويحيى بن الحارث، والنعمان بن المنذر، والأوزاعي،

وغيرهم. روى عنه: مروان بن محمد، وعبد الله بن يوسف،

وأبو توبة الربيع بن نافع، وغيرهم. قال ابن معين: ثقة. وقال

النسائي: ليس به بأس. روى له: أبو داود، والترمذي، والنسائي،

وابن ماجه (٢) .

قوله: " وهي حائض " جملة اسمية وقعت حالاً من قوله: " امرأتي "

يقال: حاضت المرأة تحيض حيضاً ومحيضاً فهي حائض وحائضة، والجمع

" حيض " و " حوائض "، والحيض في اللغة: السيلان، يقال: حاضت

السمُرة إذا خرج منها الصمغ، وحاضت الأرنب إذا خرج منها الدم،

وفي الشرع: دم ينفضه رحم امرأة سليمة عن الداء والصغر.

قوله: " لك ما فوق الإزار " أي: لك أن تستمتع بما فوق الإزار، وما

تحت الإزار ليس له أن يستمتع به، وهو من السرة إلى الركبة؛ لأن

عادتهن أن يشددن الأزر في وسطهن أيام حيضهن، وبهذا احتج أبو حنيفة

أن قربان ما تحت الإزار حرام، وبه قال مالك، والشافعي، وأبو يوسف

في رواية، وقال محمد: لا يجتنب إلا موضع الدم، وبه قال أحمد،

وداود، وأصبغ، وأبو إسحاق، وعليّ بن أبي هريرة، وأبو يوسف في

رواية، والحديث حجة عليهم.

قوله: " وذكر مؤاكلة الحائض " أي: ذكر عبد الله بن سعد في حديثه

مؤاكلة الحائض، أي: أكل الطعام معها، وساق الحديث، وهو ما رواه

الترمذي: حدثنا عباس العنبري ومحمد بن عبد الأعلى قالا: نا

عبد الرحمن بن مهدي، نا معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث،

---

(١) المصدر السابق (٢٧/٥٨٧٦) .
(٢) المصدر السابق (٣٠/٦٦٤٣) .