كتاب شرح سنن أبي داود للعيني

٢- كتاب الصلاة - ٩- باب: إذا أخر الإمام الصلاة عن الوقت - ج: 2 - ص: 314

وعبد الرحمن بن سابط: ابن أبي حميصة بن عمرو بن أهَيب بن

حذافة بن جُمح الجُمحيَ القرشي المكي. روى عن: عباس بن عبد

المطلب، ومعاذ بن جبل، وسَعد بن أبي وقاص، وجابر بن عبد الله/

وأبي أمامة الباهلي، وعمرو بن ميمون الأوَدي. روى عنه: مُوسى بن

مُسلم الطحان، وعلقمة بن مرثد، وابن جريج، والليث بن سَعد

وغيرهم. وسئل أبو زرعة عنه فقال: مكي ثقة. وكذا قال ابن معين.

مات سنة ثمان عشرة ومائة. روى له: مسلم، وأبو داود، والترمذي،

وابن ماجه (١) .

وعمرو بن مَيمون: أبو عبد الله أو أبو يحيى الكوفي الأوَدي من أود بن

مُصعب بن سَعد العشِيرة، من مَذحِج، أدرك الجاهلية، ولم يَلق النبيَّ

- عليه السلام- وسمع: عمر بن الخطاب، وسَعد بن أبي وقاص، وابن

مسعود، ومعاذ بن جبل، وأبا أيوب، وأبا مسعود، وابن عباس، وابن

عمرو، وأبا هريرة، وسلمان بن ربيعة، ومن التابعين: الربيع بن

خُثيم (٢) ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى. روى عنه: أبو إسحاق السبيعي،

وسعيد بن جُبير، والحكم بن عُتَيبة وغيرهم. قال ابن معين: هو ثَقة.

مات سنة خمس وسبعين. روى له الجماعة (٣) .

قوله: " رسولُ رسولِ الله " الرسول الأول مرفوع على أنه صفة لمعاذ،

ويحوز أن يكون بدلاً منه، ويحوز أن يُنصب على أنه حال؛ والأول

أصح. والرسول الثاني مجرور بالإضافة.

قوله: " إلينا " متعلق بالرسُول الأوّل.

قوله: " رجل أجش الصوت " ارتفاع رجل على أنه خبر مبتدإ محذوف،

أي: هو رجل أجَش الصَوت؛ وهو الذي في صوته جُشة، وهي شدة:

الصوت وفيها غنة.

---

(١) المصدر السابق (١٧/٣٨٢٢) .
(٢) في الأصل: " خيثم " خطأ.
(٣) المصدر السابق (٢٢/٤٤٥٨) .