للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

التيمي؛ وليس هو مما دلّسه ابن إسحاق. وقال الترمذي في " علله

الكبير ": سألت محمد بن إسماعيل عن هذا الحديث، فقال: هو عندي

صحيح. ورواه أحمد في " مسنده " (١) .

ص- قال أبو داود: هكذا رواية الزهري عن سعيد بن المسيّب، عن

عبد الله بن يزيد؛ وقال فيه ابن إسحاق، عن الزهري: " الله كبر، الله كبر،

الله كبر، الله أكبر ". وقال معمرٌ ويونس، عن الزهري فيه: " الله أكبر، الله

كبر " لم يُثنِّيا.

ش- أي: مثل رواية محمد بن إبراهيم التيمي، عن عبد الله بن زيد:

رواية ابن شهاب الزهري، عن سعيد بن المُسيب، عن عبد الله بن زيد.

وقال الحاكم في " المستدرك (٢) " في فضائل عبد الله بن زيد بن عبد ربه:

" وإنما اشتهر عبد الله بن زيد بن عبد ربه بحديث الأذان؛ ولم يخرجاه في

" الصحيحين " لاختلاف الناقلين في أسانيده، وقد تداوله فقهاء الإسلام

بالقبول، وأمثل الروايات فيه: رواية سعيد بن المسيب، وقد توهم بعض

أئمتنا أن سعيدا لم يلحق عبد الله بن زَيد؛ وليس كذلك، وإنما توفي

عبد الله بن زيد في أواخر خلافة عثمان. وحديث الزهري عن سعيد بن

المسيب مشهور؛ رواه يونس بن يزيد (٣) ، ومعمر بن راشد، وشعيب

ابن أبي حمزة، ومحمد بن إسحاق وغيرهم.

قوله: " لم يُثنيا " أي: لم يُثَنيا " الله أكبر الله أكبر " بمعنى قالا في

روايتهما عن الزهري: " الله أكبر الله أكبر " مرةً واحدةً. وهو مذهب

مالك- رضى الله عنه-.

٤٨٢- ص- نا مُسدد: نا الحارث بن عُبيد، عَن محمد بن عبد الملك بنِ

أبي مَحذورة، عن أبيه، عن جَده قال: قلتُ: يا رسولَ الله، عَلِّمني سُنةَ

الأذَانِ! قال: فمسَحَ مُقدَّمَ رأسِهِ (٤) قال: تَقُولُ: " الله كبرَ، الله كَبر، الله


(١) (٣/٤٣) وإلى هنا انتهى النقل من نصب الراية.
(٢) (٣/٣٣٦) .
(٣) في الأصل: " زيد " خطأ.
(٤) في سنن أبي داود: " رأسي وقال ".

<<  <  ج: ص:  >  >>