كتاب النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد

حرف الهمزة - [٦] إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع الأنصاري المدني - ج: 1 - ص: 152

[٦] إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع الأنصاري المدني (١):

"التنكيل" (٢/ ٧٦): "ضعيف".

[[٧] إبراهيم بن الأشعث، خادم الفضيل بن عياض]

قال في "الفوائد" (ص ٤٨٦): "زاهد يتكلف الرواية فيأتي بالأباطيل" (٢).

[[٨] إبراهيم بن بشار الرمادي أبو إسحاق البصري]

ترجمته في "التنكيل" رقم (٢)، وقد أوردت فوائدها في "مباحث في الجرح والتعديل" ضمن "أوصاف وألفاظ لا يلزم منها الجرح"، وفي مبحث "الرواية بالمعنى".

[[٩] إبراهيم بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب أخو عبد الله بن الحسن الهاشمي]

علّق الشيخ المعلمي في "الفوائد" (ص ٣٥٣) على خبر أسماء بنت عميس: "كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يُوحى إليه ورأسه في حجر علي، فلم يصل العصر حتى غربت

---

(١) لم يصرح الشيخ للمعلمي باسمه، ولكنه ورد عند ذكر الرواة عن مجمع بن يعقوب بن يزيد، فضعفه.
(٢) قال أبو حاتم: "كنا نظن به الخير، فقد جاء بمثل هذا الحديث -وذكر حديثًا ساقطًا". الجرح (٢/ ٨٨)، وراجع "الميزان" (١ / ت ٤٤).
وقال ابن حبان في "الثقات" (٨/ ٦٦): "يروي عن ابن عيينة، وكان صاحبًا للفضيل بن عياض، يروي عنه الرقائق، يغرب، وينفرد، ويخطىء، ويخالف".
ونقل ابن حجر في "اللسان" (١/ ٣٦) عن الحاكم في "تاريخ نيسابور"، قال: "قرأت بخط المستملي: ثنا علي بن الحسن الهلالي، ثنا إبراهيم بن الأشعث خادم الفضيل، وكان ثقة، كتبنا عنه بنيسابور".
وعلي بن الحسن الهلالي ثقة فاضل، له ترجمة في "تهذيب الكمال" (٢٠/ ٣٧٤) لكنه ليس من رجال الجرح والتعديل، ولعله قصد: ثقة في دينه، فقد كان كذلك، أما في الرواية فلم تكن من شأنه، أو أنه كان متماسكًا حتى ظهرت له هذه الأباطيل كا يشير إليه قول أبي حاتم، والله أعلم.