كتاب النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد

حرف الميم - [٦٤٠] محمد بن أيوب بن هشام أبو عبد الله الرازي، يعرف بالصائغ - ج: 1 - ص: 534

هي واقعة لابن المبارك، على أن ذاك الاحتمال يندفع برواية أحمد وتوثيق ابن حبان، وأنه لم يتعرض أحد بغمز لابن أعين في روايته .. " (١).

[[٦٤٠] محمد بن أيوب بن هشام أبو عبد الله الرازي، يعرف بالصائغ]

"الفوائد" (ص ٣٥٩): "كذاب".

[[٦٤١] محمد بن بشار بن عثمان العبدري البصري أبو بكر لقبه: بندار]

"التنكيل" (١٩٥) راجع الأبحاث المتعلقة بـ: "قدح الساخط ومدح المحب"، و"إطلاق الكذب وإرادة الخطأ والوهم لا العمد"، و"سرقة الحديث"، و"معنى الانتقاء من روايات الرجل" من قسم القواعد.

[[ز ١٤] محمد بن ثابت بن شجاع]

"حاشية الفوائد المجموعة" (ص ٧٠): "ذكره ابن حبان في "الثقات"، وذلك لا يكفي في معرفة حاله". اهـ.

[٦٤٢] محمد بن جابر بن سيّار بن طارق السُحيْمي الحنفي أبو عبد الله اليمامي، أصله كوفي:

"التنكيل" (١٩٦) قال ابن حبان: "كان أعمى .. قال أحمد بن حنبل: لا يحدث عنه إلا من هو شر منه".

قال الشيخ المعلمي: "فناسِبُ الكلمة إلى أحمد هو ابن حبان، وبين ابن حبان وأحمد مفازة، ولا يُدرى ممن سمع تلك الكلمة (٢)، ولو صحت عن أحمد لكانت

---

(١) وراجع البحث في قولهم "فلان لا يروي إلا عن ثقة" في قسم القواعد، ففيه تتمة البحث.
(٢) أقول: ناسب الكلمة إلى أحمد إنما هو الحافظ ابن حجر، ففي "تهذيب التهذيب" (٩/ ٩٠): "وقال ابن حبان: كان أعمى يلحق في كتبه ما ليس من حديثه، ويسرق ما ذوكر به فيحدث به. قال أحمد بن حنبل: لا يحدث عنه إلا شرٌّ منه". اهـ. =