المطلب الأول: أهميةُ الضبطِ بالكتابة، وعنايةُ المحدثين بأصلِ السماعِ، والمطالبةُ به إذا حَدَثتْ رِيبةٌ، وهل يُغمزُ الراوي حينيذٍ إذا لم يبرِزْهُ؟ وهل يُعذر أحيانا إذا لم يبرز بروايته أصلا؟
المطلب الثاني: صحة كتاب الراوي تغني عن النص على ضبطه إذا كان صدوقا.
المطلب الثالث: هل تصح رواية الراوي من غير أصله إذا وثق به؟
المطلب الرابع: هل الروايةُ من أصلٍ موثوقٍ فيه أمتنُ أم الرواية من الحفظ.
المطلب الخامس: تقديم المفضول على الفاضل في شيخٍ لروايته عنه من أصله.
المطلب السادس: رواية أهل الثبت والتحري عمن في أصوله سُقْم واضطراب ونحو ذلك.
المطلب السابع: وقوع الخطأ في الحداثة وبقاؤه في الأصل العتيق للشيخ.
المطلب الثامن: ضياع الكتب أو دفنها وأثر ذلك على ضبط الراوي.
المطلب التاسع: رواية الضرير من كتبه.
المطلب العاشر: فوائد تتعلق بالنُسَخِ والأصولِ، وذِكْرِ التسميعات والتصحيحات، وعادة المحدثين في كتابة السماع في كل مجلس، وكيف تصح رواية الحفاظ المتأخرين للكتب الستة ونحوها.