كتاب النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد

حرف الهمزة - [٧٠] أحمد بن محمد بن عمر المنكدري أبو بكر الخراساني - ج: 1 - ص: 197

[٧٠] أحمد بن محمد بن عمر المنكدري أبو بكر الخراساني (١):

قال في ترجمته من "التنكيل" رقم (٣٦): "في "الميزان" و"اللسان" عن الإدريسي: "يقع في حديثه المناكير ومثله إن شاء الله لا يتعمد الكذب، سألت محمد بن أبي سعيد السمرقندي الحافظ فرأيته حسن الرأي فيه. وسمعته يقول: سمعت المنكدرى يقول: أناظر في ثلاثمائة ألف حديث، فقلت: هل رأيت بعد ابن عقدة أحفظ من المنكدري؟ قال: "لا".

قال المعلمي: ومن يضاهي ابن عقدة في الحفظ والإكثار فلابد أن يقع في حديثه الأفراد والغرائب وإن كان أوثق الناس، فأما المناكير فقد يكون الحمل فيها على من فوقه، وعلي كل حال فلم يذكروا فيه جرحًا صريحًا ولا توثيقًا صريحًا، لكنهم قد أنكروا عليه في الجملة، فالظاهر أنه ليس بعمدة فلا يحتج بما ينفرد به. والله أعلم.

---

(١) له ترجمة في: "تاريخ دمشق" المطبوع (٧/ ٣٦٨)، و"سير النبلاء" (١٤/ ٥٣٢)، و"تذكرة الحفاظ" (٢/ ٧٩٣ - ٧٩٤)، و"الميزان" (١/ ١٤٧)، و"المغني" (٤٣٦) و"اللسان" (١/ ٢٨٧) وغيرها.
روى ابن عساكر في "تاريخ دمشق" عن الحاكم قال: مولد أبي بكر بالمدينة، ومنشؤه بالحرمين، ورحلته الأصلى إلى مصر والشام، ثم أقام بالبصرة بلى أن حدّث بها، ثم دخل الأهواز وأصبهان وحدّث بها، ثم ورد الريّ فحدث بها .. وله أفراد وعجائب، وقد كان أبو جعفر محمد بن عبد الرحمن الأْرزُناني -الحافظ الأصبهاني الثقة المأمون- اجتمع به بَهراة وأنكر عليه.
ثم روى البيهقي عن الحاكم قوله: سمعت أبا عبد الله محمد بن العباس الصبي العُصْمي يقول: لما ورد أحمد بن محمد المنكدري هَراة نزل قصر جدنا محمد بن عُصْم، فورد على أثره أبو جعفر محمد بن عبد الرحمن الأْرزُناني الحافظ، فرأى المنكدريُّ أحاديث حَدَّث بها الأرزناني عن رجل من شيوخ المنكدري، فصعدا القصر يومًا من الأيام وبين يديّ المنكدريِّ حديث الأرزناني، وهو يتتبع تلك الأحاديث، وينقلها إلى دُرْج في يده. اهـ.
وقال الذهبي في "تاريخ الإسلام" الطبقة (٣٢): قال الحاكم: له أفراد وعجائب، يضعِّفه بذلك".
ووصفه الذهبي في "السير" و"التذكرة" بالحافظ البارع الجوال الإمام القدوة، وزاد في "التذكرة": جمع فأوعى وصنف، وأفاد على لِينٍ فيه.
وفي النسخة السفاسقية من كتاب "المغني" للذهبي زيادة، وقال السليماني: "فيه نظر" ولم يذكر الذهبي هذا في سائر مصنفاته، والسليماني ممن يقول مثل هذا ولا يُعتمد عليه كما نبه عليه الذهبي في غير موضع، وانظر ترجمته في هذا الكتاب ضمن تراجم الأئمة والمصنفين.